[067-1a]
　　欽定四庫全書

　　樂書卷六十七

　　宋　陳𤾉　撰

　　詩訓義

　　小雅楚茨　莆田　車舝　賓之初筵

　　楚

　　鼓鐘送尸神保聿歸諸宰君婦廢徹不遲

　　惟聖人為能饗帝惟孝子為能饗親故祭之日樂與哀
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半饗之必樂已至必哀是樂之所以迎來哀之所以送
往也然則鼓鐘送尸神保聿歸則反樂而不哀者豈孝
子之情也哉哀以送往孝子之心也鼓鐘送尸先王之
禮也以禮廢心則不仁以心忘禮則不智二者並行夫
然後全之盡之也周官大司樂凡樂事尸出入則奏肆
夏鐘師凡樂事以鐘鼓奏九夏然則鼓鐘送尸庸非奏
肆夏之樂乎内宗掌宗廟之祭祀薦加豆籩及以樂徹
則佐傳豆籩外宗掌宗廟之祭祀似王后薦玉豆眡豆
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籩及以樂徹亦如之則諸宰君婦之徹有樂可知矣古
之作樂鐘鼓既設未嘗不終之以舞則送尸之樂雖不
言舞以鐘鼔見之也祭統曰及入舞君執干戚就舞位
君為東上冕而總干率其羣臣以樂皇尸是故天子之
祭也與天下樂之諸侯之祭也與竟内樂之鼓樂送尸
神保聿歸繼之以諸父兄弟備言燕私樂具入奏以綏
禄豈非鼓舞以樂皇尸與天下樂之之意耶

　　樂具入奏

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　　周官樂師凡樂出入令奏鐘鼓盖樂之用於天下明
則有燕饗幽則有祭祀先王於祭祀之末既歸賓客
之俎矣又能備燕私以親諸父兄弟則仁之至義之
盡也樂也者不過樂斯二者而已宗廟之禮既畢復
具入奏於燕私之所則鐘鼓備設所以親同姓成和
樂也湛露天子所以燕諸侯其詩曰厭厭夜飲在宗
載考亦此意歟古之作樂奏黄鐘者必歌大呂舞雲
門奏太蔟者必歌應鐘舞咸池言樂具入奏則歌舞
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具舉豈特鐘鼓而已哉

　　甫田

　　琴瑟擊鼓以御田祖

　　古者有事於釋奠祭先師有事於瞽宗祭樂祖養老
祭先老執爨祭先炊馬祭先牧食祭先飯然則於田
祭田祖亦示不忘本始而已盖備物而祭之者禮也
作樂而御之者樂也然離音絲而琴瑟以之南方之
樂也坎音革而擊鼓以之北方之樂也南方至陽用
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事而陰萌焉故萬物自是而之死北方至陰用事而
陽萌焉故萬物自是而之生甫田之御田祖必琴瑟
擊鼓者以自冬徂春農事則終而復始百穀則死而
復生故作是樂以御之各有度數存焉用是以祈甘
雨則陰陽和百穀生其於介稷黍穀士女也何有周
官籥章凡國祈年于田祖龡豳雅擊土鼓以樂田畯
國祭蜡則龡豳頌擊土鼓以息老物又曰國索鬼神
而祭祀則以禮屬民而飲酒于序以詩推之攸介攸
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止烝我髦士以我齊明與我犧羊以社以方則蜡以
息民之祭也琴瑟擊鼓以御田祖以祈甘雨則祈年
之祭也於蜡祭言禮以見樂於祈年之祭言樂以見
禮詩人之法言也

　　車舝

　　四牡騑騑六轡如琴

　　鄭風曰琴瑟在御莫不靜好則琴常御之樂也衛風
曰公庭萬舞在前上處則舞前處之樂也以六轡御
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四牡和正而有節無以異於常御之琴故車舝以如
琴言之兩驂在前疾徐而有節無以異於前處之舞
故太叔于田以如舞言之

　　賓之初筵

　　鐘鼓既設舉醻逸逸

　　庶人有主皮之射而無賓射燕射士有賓射燕射而
無大射大射惟王於諸侯為然周官大司樂大射王
出入令奏王夏及射令奏騶虞詔諸侯以弓矢舞盖
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賓之初筵鐘鼓既設不過奏王夏騶虞而已奏王夏
明其大一統也奏騶虞明其樂仁而殺以時也然則
王射以騶虞大夫士之鄉射亦以騶虞者鄉射詢衆
庶亦欲官備於天子也大射記鐘人以鐘鼔奏陔夏
大司樂奏王夏鄉射特以鼓奏陔夏何也曰奏王夏
主王出入言之以鐘鼓奏陔夏主射節言之君尊故
有鐘鼓大夫士卑特用鼓而已考之大射記樂人宿
縣于阼階東笙磬西面其南笙鐘其南鑮皆南陳建
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鼓在西南鼓應鼙在其東南鼓西階之西頌磬東面
其南鼓其南鑮皆南陳一建鼓在西階之東南面簜
在建鼓之間鼗倚于頌磬西紘以至瑟歌鹿鳴三終
下管新宮三終舉旌以宮偃旌以商始奏肆夏中奏
貍首卒奏陔驁是詩特言設鐘鼓者舉大以該之也
彤弓言鐘鼓既設為饗有功諸侯故此言鐘鼔既設
為大射擇士故也

　　樂書卷六十七