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　　　　臣等謹案學庸正説三卷明趙南星撰南星
　　　　字夢白號儕鶴高邑人萬厯甲戌進士官至
　　　　吏部尚書諡忠毅事蹟具明史本傳是編凡
　　　　大學一卷中庸二卷每節衍為口義逐句闡
　　　　發而又以不盡之意附載于後畧如近世講
　　　　章然詞㫖醇正詮釋詳明其說大學不從姚
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　　　　江之知本而仍從朱子之格物併補傳一章
　　　　亦為訓解其說中庸不以無聲無臭虚擬性
　　　　天而始終歸本于慎獨皆確然守先儒之舊
　　　　葢南星為一代名臣守正不阿出其天性故
　　　　當狂禪横溢之時能卓然有以自立雖不以
　　　　講學名而所言篤實過于講學者多矣未可
　　　　以其近而忽之也乾隆四十五年五月恭校
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　　　　上
　　　　　　　　　　總纂官臣紀昀臣陸錫熊臣孫士毅
　　　　　　　　　　總　校　官　臣　陸　費　墀
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大學中庸正説序
論語者編次仲尼及弟子之言也孟子者孟子之所著
也惟曾子子思之所為書以大學中庸名大學者言其
道之大也中庸者言其道之中正而平常也二書之大
㫖具矣初學率苦二書之難通而尤以中庸為難夫大
者反易庸者反難二賢豈欺我哉夫道一而已矣言語
文字則有詳略隠顯之異焉猶厥之與其旃之與之也
且以二書之首章言之明徳則天命之性也率之而為
道不待言矣新民則修道之教也慎獨所以誠意而正
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心也中和在其中矣家齊國治而天下平即天地位萬
物育也曾有一之弗合者乎余少時先大夫命之習淺
説至於今三四十年矣而世道大變士皆喜為異説欲
髙出前輩之上且浸淫於佛老之説余甚懼焉命兒輩
仍守淺説之學然往時風氣渾樸學士家於聖賢之書
僅求通曉未甚精覈其解多在廊廡之間鮮窺窔奥余
乃以淺説為主㕘以近日名家之説㑹萃折衷晝夜思
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索偶有所得亦頗有先儒之所未發者然自謂不害其
為同他日視之殆有可以解頤令兒輩習之知吾道之
滋腴無窮無庸求異為也萬厯乙夘仲春朔日高邑趙
南星撰
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