[019-1a] 
欽定四庫全書
管子補注卷十九
明 劉績 撰
地員第五十八地員者土地髙下水/泉深淺各有其位也雜篇九
夫管仲之匡天下也其施七尺施者大尺之名/也其長七尺瀆田悉
徙瀆田謂穿溝而溉田悉徙/謂其地每年皆湏更易也五種無不宜其立后而手
實謂立君以主之手常/握此地之實數也其木宜蚖菕與杜松蚖菕二木/名也○績
按蚖恐作杬出豫章煎汁藏果及卵不壞/菕律春切恐作棆杜木名詩有杕之杜其草宜楚棘
[019-1b]
見是土也命之曰五施五七三十五尺而至於泉謂其/地深
五施每施七尺故五七/三十五而至於泉也呼音中角謂此地號呼之/聲其音中角其水
倉其民强
赤壚歴强肥歴疎也/强堅也五種無不宜其麻白其布黄其草
宜白茅與雚其木宜赤棠見是土也命之曰四施四七
二十八尺而至於泉呼音中商其水白而甘其民夀黄
唐無宜也唐虚/脆也唯宜黍秫也宜縣澤常宜縣/注而澤行廧落
土既虚脆不堪版築/故為行廧及籬落也地潤數毁難以立邑置廧其地遇/潤則數
[019-2a]
類毁故不可/立邑置廧也其草宜黍秫與茅其木宜櫄擾桑櫄木名/擾柔又
曰柔/桑也見是土也命之曰三施三七二十一尺而至於泉
呼音中宫其泉黄而糗流徙謂水糗糒之氣其泉居/地中而流故曰流徙也
斥埴宜大菽與麥其草宜萯雚其木宜杞杞木/名也見是土
也命之曰再施二七十四尺而至於泉呼音中羽其泉
鹹水流徙
黒埴宜稻麥其草宜苹蓨苹蓨草/名也其木宜白棠見是土
也命之曰一施七尺而至於泉呼音中徴其水黒而苦
[019-2b]
凡聽徴如負猪豕覺而駭凡聽羽如鳴馬在野凡聽宫
如牛鳴窌中凡聽商如離羣羊凡聽角如雉登木以鳴
音疾以清績按此言呼以聽土地/之音非謂他音皆然也凡將起五音凡首凡/首
謂音之/總先也先主一而三之四開以合九九一而三之即四/也以是四開合
於五者九也又九/九之為八十一也以是生黄鍾小素之首以成宫素本/宫八
十一數生黄鍾之/宫而為五音之本三分而益之以一為百有八為徴黄/鍾
之數本八十一益以三分之一二/十七通前為百有八是為徴之數不無有三分而去其
乘適足以是生商不無有即有也乘亦三分之一也三/分百八而去一餘七十二是商之數
[019-3a]
也/有三分而復於其所以是成羽三分七十二而益其一/分二十四合為九十六
是羽/之數有三分去其乘適足以是成角三分九十六去其/一分餘六十四是
角之/數
墳延者六施六七四十二尺而至於泉墳延地名/下皆此類陜之
旁七施七七四十九尺而至於泉祀陜八施八七五十
六尺而至於泉杜陵九施七九六十三尺而至於泉延
陵十施七十尺而至於泉環陵十一施七十七尺而至
於泉蔓山十二施八十四尺而至於泉付山十三施九
[019-3b]
十一尺而至於泉付山白徒十四施九十八尺而至於
泉中陵十五施百五尺而至於泉青山十六施百一十
二尺而至於泉青龍之所居庚泥不可得泉庚續其處/既有青龍
居又沙泥相續/故不可得泉也赤壤
山十七施○績按吾髙/切廣韻俊健也百一
十九尺而至於泉其下青商不可得泉青商神/怪之名
山白
壤十八施百二十六尺而至於泉其下駢石不可得泉
言有石駢宻/故不可得泉徒山十九施百三十三尺而至於泉其下
有灰壤不可得泉髙陵土山二十施百四十尺而至於
[019-4a]
泉
山之上命之曰縣泉其地不乾其草如茅與走如茅走/皆草名
其木乃樠樠木/名鑿之二尺乃至於泉山之上命曰復吕
其草魚膓與蕕其木乃栁鑿之三尺而至於泉山之上
命之曰泉英其草蘄白昌其木乃楊鑿之五尺而至於
泉山之材材猶/旁也其草兢與薔其木乃格鑿之二七十四
尺而至於泉山之側其草葍與蔞其木乃品榆鑿之三
七二十一尺而至於泉
[019-4b]
凡草土之道各有榖造謂此地生某草/宜某榖造成也或髙或下各有
草木葉下於
葉亦草名唯生葉無莖在鬰之/下鬰即鬰也莊周所謂鬰西也鬰下於
莧莧下於蒲蒲下於葦葦下於雚雚下於蔞蔞下於荓
荓下於蕭蕭下於薜薜下於萑萑音追芫蔚/草也一作蓷萑下於茅
凡彼草物有十二衰衰謂草上下/相重次也各有所歸謂短者生/於髙者之
下/
九州之土為九十物每州有常而物有次
羣土之長是為五粟五粟之物或赤或青或白或黒或
[019-5a]
黄五粟五章五粟之狀淖而不肕○績按肕如/振切堅也剛而不
觳觳/薄不濘車輪濘/泥不汙手足其種大重細重白莖白秀
無不宜也五粟之土若在陵在山在隫在衍其隂其陽
盡宜桐柞莫不秀長其榆其栁其檿其桑其柘其櫟其
槐其楊羣木蕃滋數大條直以長其澤則多魚牧則宜
牛羊其地其樊俱宜竹箭藻黽楢檀五臭生之薜荔白
芷蘪蕪椒連五臭所校校謂馨/烈之鋭寡疾難老士女皆好其
民工巧其泉黄白其人夷姤夷平也姤好/也言均善也五粟之土乾
[019-5b]
而不格格謂堅/禦也湛而不澤無髙下葆澤以處言常/潤也是謂
粟土粟土之次曰五沃五沃之物或赤或青或黄或白
或黒五沃五物各有異則五沃之狀剽怸橐土蟲易全
處剽堅也怸宻也橐土謂其土多/竅穴若橐多竅故蟲處之易全怸剽不白下乃以澤
既堅宻故常潤濕而不/乾白此乃葆澤之地也其種大苗細苗赨莖黒秀箭長
赨即赤也箭長謂/若箭竹之長也五沃之土若在丘在山在陵在岡若
在陬陵之陽其左其右宜彼羣木桐柞扶櫄及彼白梓
其梅其杏其桃其李其秀生莖起其棘其棠其槐其楊
[019-6a]
其榆其桑其杞其枋羣木數大條直以長其隂則生之
楂梨其陽則安樹之五麻若髙若下不擇疇所其麻大
者如箭如葦大長以美其細者如雚如蒸欲有與名大
者不類欲有施與則以/麻之大而類也小者則治揣而藏之若衆練絲
言細麻既治揣而藏故若練絲○績按類當作類疪節/也言大麻疏美無疪節小麻條理易治故如練絲也
五臭疇生疇隴也謂為/隴而種也蓮與蘪蕪藁本白芷其澤則多
魚牧則宜牛羊其泉白青其人堅勁寡有疥騷終無痟
酲痟首疾也/酲酒病也五沃之土乾而不斥斥舄/鹵湛而不澤無髙
[019-6b]
下葆澤以處是謂沃土沃土之次曰五位五位之物五
色雜英各有異章五位之狀不塥不灰塥謂堅/不相著青怸以
菭及謂色青而細宻/和菭以相及也其種大葦無細葦無赨莖白秀五
位之土若在岡在陵在墳在衍在丘在山皆宜竹箭求
黽求黽亦/竹類也楢檀其山之淺有蘢與斥蘢斥並/古草名羣木安逐
條長數大安和易逐競/長數謂速長其桑其松其杞其茸茸木/名也種木
胥容榆桃栁棟羣藥安生薑與桔梗小辛大䝉大䝉/藥名其
山之梟梟猶/顛也多桔符榆其山之末有箭與苑其山之傍
[019-7a]
有彼黄䖟及彼白昌山藜葦芒羣藥安聚以圉民殃其
林其漉其槐其棟其柞其榖羣木安逐鳥獸安施施謂/有以
為/生既有麋麃又且多鹿其泉青黒其人輕直省事少食
言其性亷/省事少食無髙下葆澤以處是謂位土位土之次曰五
隠五隠之狀黒土黒菭菭地/衣也青怵以肥芬然若灰芬然/壤起
貎/其種櫑葛赨莖黄秀恚目恚目謂殻/實怒開也其葉若苑苑謂/藴結
○績按/苑同鬰以蓄殖果木不若三土三土謂五粟/五沃五位以十分之
二言於三土十分已不/知其二分餘放此是謂蘟土蘟土之次曰五壤五
[019-7b]
壤之狀芬然若澤若屯土言其土得澤則墳起/為堆故曰屯土也其種大
水腸細水腸赨莖黄秀以慈忍水旱無不宜也忍/耐蓄殖
果木不若三土以十分之二是謂壤土壤土之次曰五
浮五浮之狀捍然如米捍堅貎其上/屑碎如米以葆澤不離不坼
其種忍蘟忍蘟草名/蘟於謹切忍葉如雚葉以長狐茸草之狀/若狐也黄
莖黒莖黒秀其粟大無不宜也蓄植果木不如三土以
十分之二凡上土三十物種十二物中土曰五怸五怸
之狀廪焉如壏壏猶/彊也潤濕以處其種大稷細稷赨莖黄
[019-8a]
秀慈忍水旱細粟如麻其蘩美/若麻也蓄植果木不若三土以
十分之三怸土之次曰五纑五纑之狀强力剛堅其種
大邯鄲細邯鄲草/名莖葉如扶櫄扶櫄亦/草名也其粟大言其/粒大蓄
植果木不若三土以十分之三纑土之次曰五壏五壏
之狀芬焉若糠以肥謂其地色/黄而虚其種大荔細荔青莖黄
秀蓄植果木不若三土以十分之三壏土之次曰五剽
五剽之狀華然如芬以脤謂其地邑青/紫若脤然也其種大秬細秬
秬黒/黍黒莖青秀蓄植果木不若三土以十分之四剽土
[019-8b]
之次曰五沙五沙之狀粟焉如屑塵厲言其地粟碎故/若屑塵之厲厲
踊起/也其種大萯細萯萯草名萯房乆/切小豆四月生白莖青秀以蔓蓄
植果木不如三土以十分之四沙土之次曰五塥五塥
之狀累然如僕累僕附也言其地/附著而重累也不忍水旱其種大樛
杞細樛杞木/名黒莖黒秀蓄植果木不若三土以十分之
四凡中土三十物種十二物
下土曰五猶五猶之狀如糞其種大華細華草/名白莖黒
秀蓄植果木不如三土以十分之五猶土之次曰五𢎞
[019-9a]
五𢎞之狀如䑕肝其種青梁黒莖黒秀蓄植果木不如
三土以十分之五𢎞土之次曰五殖五殖之狀甚澤以
䟽離圻以臞塉其種鴈膳草/名黒實朱跗黄實跗花/足也蓄植
果木不如三土以十分之六五殖之次曰五觳五觳之
狀婁婁然婁婁/䟽也不忍水旱其種大菽細菽多白實蓄植
果木不如三土以十分之六觳土之次曰五鳬五鳬之
狀堅而不骼雖堅不同/骨之骼也其種陵稻陵稻謂/六生稻黒鵞馬夫皆/草
名/也蓄殖果木不如三土以十分之七鳬土之次曰五桀
[019-9b]
五桀之狀甚鹹以苦其物為下其種白稻長狹謂稻之/形長而
狹/也蓄植果木不如三土以十分之七凡下土三十物其
種十二物凡土物九十其種三十六
弟子職第五十九 雜篇十
先生施教弟子是則温恭自虚必虚其心然/後有所容也所受是極
極謂盡/其本原見善從之聞義則服温柔孝悌毋驕恃力驕而/恃力
則觝羊/觸藩志無虚邪虚謂/虚詐行必正直游居有常必就有徳
顔色整齊中心必式式/法夙興夜寐衣帶必飭朝益暮習
[019-10a]
小心翼翼一此不懈是謂學則
少者之事夜寐早作既拚盥漱掃席前曰拚盥/潔手潄滌口執事有
恪攝衣共盥謂供先生/之盥器也先生乃作沃盥徹盥謂既盥而/徹盥器也
汎拚正席汎拚謂汎/水而拚之先生乃坐出入恭敬如見賔客危
坐鄉師顔色毋怍怍謂變/其容貎
受業之紀必由長始先從長/者教也一周則然其餘則否謂施/教一
周則必長始一周/之外則不必然始誦必作其次則已績按始誦而作/以敬事端也至
於次誦則/不必然凡言與行思中以為紀思合中和以為紀綱/○註中者無過不及
[019-10b]
之名以此為紀/綱然後可興也古之將興者必由此始必先中和/然後可興後至
就席狹坐則起狹坐之人見後/至者則當起若有賔客弟子駿作迅/起
也/對客無讓對客而譲則有不足故敬心○績/按弟子供給使令不敢亢禮也應且遂
行趨進受命受先/生命所求雖不得必以反命求雖不得/必當反白反
坐復業若有所疑捧手問之師出皆起
至於食時先生將食弟子饌饋饋謂選/具其食攝衽盥潄跪坐
而饋置醬醋食陳膳毋悖凡置彼食鳥獸魚鼈必先菜
羮先菜後肉/食之次也羮胾中别胾謂肉/而細切胾在醬前逺胾近醬/食之便也其
[019-11a]
設要方其陳設食器/要令成方也飯是為卒既飯而食/則卒也左酒右醬左/酒
右醤隂陽也○績按禮三飯而食胾而辨殽皆畢又用/酒以酳用漿以潄故言飯胾而食終乃言酒漿明在胾
外也醬蓋/漿之誤告具而退捧手而立三飯二斗三飯食必/二毁斗也左
執虚豆右執挾七七者所以載鼎實故曰挾/匕也○績按挾猶著也周還而貳
貳謂/再益唯嗛之視食盡/曰嗛同嗛以齒齒類也謂食盡者則以/其所盡之類而進○績
按齒次序也如菜肉同/盡則先益菜後益肉也周則有始柄尺不跪是謂貳紀
豆有柄長尺則立而進/之此是再益之紀綱也
先生已食弟子乃徹趨走進潄拚前歛祭既席畢掃席/前并搜斂所
[019-11b]
祭/也
先生有命弟子乃食以齒相要坐必盡席所謂食/坐盡前飯必
捧
羮不以手當以/挾也亦有據膝毋有隠肘隠手肘則/大㐲也既
食乃飽循咡覆手咡口也覆手而循之/所以拭其不潔也振衽掃席謂振/其底
衽以掃/席之汙已食者作摳衣而降旋而鄉席各徹其餽如於
賔客賔客食畢/亦自徹也既徹并器乃還而立并謂藏/去也
凡拚之道實水于盤次用/泛灑攘臂袂及肘恐濕其䃿且/不便於事也堂
上則播灑室中握手堂上寛故播散而灑室/中隘故握手為掬以灑執箕膺揲
[019-12a]
厥中有帚揲舌也既灑水將掃之故執/箕以舌自當置帚於其中也入户而立其儀
不忒執帚下箕倚于户側謂倚箕於/户側也凡拚之紀必由奥
始西南/隅也俯仰磬折拚毋有徹徹動也不得/觸動他物也拚前而退謂/從
前掃而/却退也聚於户内謂聚其所掃之/穢壤於户内也坐板排之板穢時以/手排之也
以葉適已適已猶/向已也實帚于箕先生若作乃興而辭以拚/未畢
故辭之/令止也坐執而立坐執謂獨/坐執箕也遂出棄之既拚反立是恊
是稽恊合也稽考也/謂合考書義也暮食復禮謂復朝食/之禮也昬將舉火執
燭隅坐錯㧾之法横于坐所㧾設燭之束也○别註㧾/束也古者束薪蒸以為燭
[019-12b]
故謂之㧾其未然者/則横於坐之所也櫛之逺近乃承厥火櫛謂燭盡察/其將盡之逺
近乃更以燭/承取火也居句如矩句謂著燭處言居燭於/句如前燭之法矩法也蒸間容
蒸然者處下蒸細薪者蒸之間必令容蒸然燭者必處/下以焚也○别註句曲也舊燭既盡則更
使人以新燭繼之一横一直其兩端相接之處勢曲如/矩則方正不邪也蒸細薪也言稍寛其束使其蒸間可
以各容一蒸以通火氣又使已然/者居下未然者居上則火易然也捧椀以為緒緒然燭/燼也椀
所以貯/緒也右手執燭左手正櫛有墮代燭燒燭者有墮即/令其次代之也
交坐毋倍尊者乃取厥櫛遂出是去○别註先執燭者/既捧椀以貯櫛之
餘緒遂以左手正櫛而投其緒於椀中至其櫛漸短有/墮而不可執者則後執燭者代之而交坐於其處前執
[019-13a]
燭者乃取櫛/而出棄之也
先生將息弟子皆起敬奉枕席問所何趾俶衽則請有
常則否俶始也變其衽席則當問其/所趾若有常處則不請也先生既息各就其
友相切相磋各長其儀周則復始是謂弟子之紀
言昭第六十亡 雜篇十一
修身第六十一亡 雜篇十二
問霸第六十二亡 雜篇十三
牧民解第六十三亡 管子解一
[019-13b]
管子補注卷十九
欽定四庫全書
管子補注卷十九
明 劉績 撰
地員第五十八地員者土地髙下水/泉深淺各有其位也雜篇九
夫管仲之匡天下也其施七尺施者大尺之名/也其長七尺瀆田悉
徙瀆田謂穿溝而溉田悉徙/謂其地每年皆湏更易也五種無不宜其立后而手
實謂立君以主之手常/握此地之實數也其木宜蚖菕與杜松蚖菕二木/名也○績
按蚖恐作杬出豫章煎汁藏果及卵不壞/菕律春切恐作棆杜木名詩有杕之杜其草宜楚棘
[019-1b]
見是土也命之曰五施五七三十五尺而至於泉謂其/地深
五施每施七尺故五七/三十五而至於泉也呼音中角謂此地號呼之/聲其音中角其水
倉其民强
赤壚歴强肥歴疎也/强堅也五種無不宜其麻白其布黄其草
宜白茅與雚其木宜赤棠見是土也命之曰四施四七
二十八尺而至於泉呼音中商其水白而甘其民夀黄
唐無宜也唐虚/脆也唯宜黍秫也宜縣澤常宜縣/注而澤行廧落
土既虚脆不堪版築/故為行廧及籬落也地潤數毁難以立邑置廧其地遇/潤則數
[019-2a]
類毁故不可/立邑置廧也其草宜黍秫與茅其木宜櫄擾桑櫄木名/擾柔又
曰柔/桑也見是土也命之曰三施三七二十一尺而至於泉
呼音中宫其泉黄而糗流徙謂水糗糒之氣其泉居/地中而流故曰流徙也
斥埴宜大菽與麥其草宜萯雚其木宜杞杞木/名也見是土
也命之曰再施二七十四尺而至於泉呼音中羽其泉
鹹水流徙
黒埴宜稻麥其草宜苹蓨苹蓨草/名也其木宜白棠見是土
也命之曰一施七尺而至於泉呼音中徴其水黒而苦
[019-2b]
凡聽徴如負猪豕覺而駭凡聽羽如鳴馬在野凡聽宫
如牛鳴窌中凡聽商如離羣羊凡聽角如雉登木以鳴
音疾以清績按此言呼以聽土地/之音非謂他音皆然也凡將起五音凡首凡/首
謂音之/總先也先主一而三之四開以合九九一而三之即四/也以是四開合
於五者九也又九/九之為八十一也以是生黄鍾小素之首以成宫素本/宫八
十一數生黄鍾之/宫而為五音之本三分而益之以一為百有八為徴黄/鍾
之數本八十一益以三分之一二/十七通前為百有八是為徴之數不無有三分而去其
乘適足以是生商不無有即有也乘亦三分之一也三/分百八而去一餘七十二是商之數
[019-3a]
也/有三分而復於其所以是成羽三分七十二而益其一/分二十四合為九十六
是羽/之數有三分去其乘適足以是成角三分九十六去其/一分餘六十四是
角之/數
墳延者六施六七四十二尺而至於泉墳延地名/下皆此類陜之
旁七施七七四十九尺而至於泉祀陜八施八七五十
六尺而至於泉杜陵九施七九六十三尺而至於泉延
陵十施七十尺而至於泉環陵十一施七十七尺而至
於泉蔓山十二施八十四尺而至於泉付山十三施九
[019-3b]
十一尺而至於泉付山白徒十四施九十八尺而至於
泉中陵十五施百五尺而至於泉青山十六施百一十
二尺而至於泉青龍之所居庚泥不可得泉庚續其處/既有青龍
居又沙泥相續/故不可得泉也赤壤
山十七施○績按吾髙/切廣韻俊健也百一十九尺而至於泉其下青商不可得泉青商神/怪之名
山白壤十八施百二十六尺而至於泉其下駢石不可得泉
言有石駢宻/故不可得泉徒山十九施百三十三尺而至於泉其下
有灰壤不可得泉髙陵土山二十施百四十尺而至於
[019-4a]
泉
山之上命之曰縣泉其地不乾其草如茅與走如茅走/皆草名
其木乃樠樠木/名鑿之二尺乃至於泉山之上命曰復吕
其草魚膓與蕕其木乃栁鑿之三尺而至於泉山之上
命之曰泉英其草蘄白昌其木乃楊鑿之五尺而至於
泉山之材材猶/旁也其草兢與薔其木乃格鑿之二七十四
尺而至於泉山之側其草葍與蔞其木乃品榆鑿之三
七二十一尺而至於泉
[019-4b]
凡草土之道各有榖造謂此地生某草/宜某榖造成也或髙或下各有
草木葉下於
葉亦草名唯生葉無莖在鬰之/下鬰即鬰也莊周所謂鬰西也鬰下於莧莧下於蒲蒲下於葦葦下於雚雚下於蔞蔞下於荓
荓下於蕭蕭下於薜薜下於萑萑音追芫蔚/草也一作蓷萑下於茅
凡彼草物有十二衰衰謂草上下/相重次也各有所歸謂短者生/於髙者之
下/
九州之土為九十物每州有常而物有次
羣土之長是為五粟五粟之物或赤或青或白或黒或
[019-5a]
黄五粟五章五粟之狀淖而不肕○績按肕如/振切堅也剛而不
觳觳/薄不濘車輪濘/泥不汙手足其種大重細重白莖白秀
無不宜也五粟之土若在陵在山在隫在衍其隂其陽
盡宜桐柞莫不秀長其榆其栁其檿其桑其柘其櫟其
槐其楊羣木蕃滋數大條直以長其澤則多魚牧則宜
牛羊其地其樊俱宜竹箭藻黽楢檀五臭生之薜荔白
芷蘪蕪椒連五臭所校校謂馨/烈之鋭寡疾難老士女皆好其
民工巧其泉黄白其人夷姤夷平也姤好/也言均善也五粟之土乾
[019-5b]
而不格格謂堅/禦也湛而不澤無髙下葆澤以處言常/潤也是謂
粟土粟土之次曰五沃五沃之物或赤或青或黄或白
或黒五沃五物各有異則五沃之狀剽怸橐土蟲易全
處剽堅也怸宻也橐土謂其土多/竅穴若橐多竅故蟲處之易全怸剽不白下乃以澤
既堅宻故常潤濕而不/乾白此乃葆澤之地也其種大苗細苗赨莖黒秀箭長
赨即赤也箭長謂/若箭竹之長也五沃之土若在丘在山在陵在岡若
在陬陵之陽其左其右宜彼羣木桐柞扶櫄及彼白梓
其梅其杏其桃其李其秀生莖起其棘其棠其槐其楊
[019-6a]
其榆其桑其杞其枋羣木數大條直以長其隂則生之
楂梨其陽則安樹之五麻若髙若下不擇疇所其麻大
者如箭如葦大長以美其細者如雚如蒸欲有與名大
者不類欲有施與則以/麻之大而類也小者則治揣而藏之若衆練絲
言細麻既治揣而藏故若練絲○績按類當作類疪節/也言大麻疏美無疪節小麻條理易治故如練絲也
五臭疇生疇隴也謂為/隴而種也蓮與蘪蕪藁本白芷其澤則多
魚牧則宜牛羊其泉白青其人堅勁寡有疥騷終無痟
酲痟首疾也/酲酒病也五沃之土乾而不斥斥舄/鹵湛而不澤無髙
[019-6b]
下葆澤以處是謂沃土沃土之次曰五位五位之物五
色雜英各有異章五位之狀不塥不灰塥謂堅/不相著青怸以
菭及謂色青而細宻/和菭以相及也其種大葦無細葦無赨莖白秀五
位之土若在岡在陵在墳在衍在丘在山皆宜竹箭求
黽求黽亦/竹類也楢檀其山之淺有蘢與斥蘢斥並/古草名羣木安逐
條長數大安和易逐競/長數謂速長其桑其松其杞其茸茸木/名也種木
胥容榆桃栁棟羣藥安生薑與桔梗小辛大䝉大䝉/藥名其
山之梟梟猶/顛也多桔符榆其山之末有箭與苑其山之傍
[019-7a]
有彼黄䖟及彼白昌山藜葦芒羣藥安聚以圉民殃其
林其漉其槐其棟其柞其榖羣木安逐鳥獸安施施謂/有以
為/生既有麋麃又且多鹿其泉青黒其人輕直省事少食
言其性亷/省事少食無髙下葆澤以處是謂位土位土之次曰五
隠五隠之狀黒土黒菭菭地/衣也青怵以肥芬然若灰芬然/壤起
貎/其種櫑葛赨莖黄秀恚目恚目謂殻/實怒開也其葉若苑苑謂/藴結
○績按/苑同鬰以蓄殖果木不若三土三土謂五粟/五沃五位以十分之
二言於三土十分已不/知其二分餘放此是謂蘟土蘟土之次曰五壤五
[019-7b]
壤之狀芬然若澤若屯土言其土得澤則墳起/為堆故曰屯土也其種大
水腸細水腸赨莖黄秀以慈忍水旱無不宜也忍/耐蓄殖
果木不若三土以十分之二是謂壤土壤土之次曰五
浮五浮之狀捍然如米捍堅貎其上/屑碎如米以葆澤不離不坼
其種忍蘟忍蘟草名/蘟於謹切忍葉如雚葉以長狐茸草之狀/若狐也黄
莖黒莖黒秀其粟大無不宜也蓄植果木不如三土以
十分之二凡上土三十物種十二物中土曰五怸五怸
之狀廪焉如壏壏猶/彊也潤濕以處其種大稷細稷赨莖黄
[019-8a]
秀慈忍水旱細粟如麻其蘩美/若麻也蓄植果木不若三土以
十分之三怸土之次曰五纑五纑之狀强力剛堅其種
大邯鄲細邯鄲草/名莖葉如扶櫄扶櫄亦/草名也其粟大言其/粒大蓄
植果木不若三土以十分之三纑土之次曰五壏五壏
之狀芬焉若糠以肥謂其地色/黄而虚其種大荔細荔青莖黄
秀蓄植果木不若三土以十分之三壏土之次曰五剽
五剽之狀華然如芬以脤謂其地邑青/紫若脤然也其種大秬細秬
秬黒/黍黒莖青秀蓄植果木不若三土以十分之四剽土
[019-8b]
之次曰五沙五沙之狀粟焉如屑塵厲言其地粟碎故/若屑塵之厲厲
踊起/也其種大萯細萯萯草名萯房乆/切小豆四月生白莖青秀以蔓蓄
植果木不如三土以十分之四沙土之次曰五塥五塥
之狀累然如僕累僕附也言其地/附著而重累也不忍水旱其種大樛
杞細樛杞木/名黒莖黒秀蓄植果木不若三土以十分之
四凡中土三十物種十二物
下土曰五猶五猶之狀如糞其種大華細華草/名白莖黒
秀蓄植果木不如三土以十分之五猶土之次曰五𢎞
[019-9a]
五𢎞之狀如䑕肝其種青梁黒莖黒秀蓄植果木不如
三土以十分之五𢎞土之次曰五殖五殖之狀甚澤以
䟽離圻以臞塉其種鴈膳草/名黒實朱跗黄實跗花/足也蓄植
果木不如三土以十分之六五殖之次曰五觳五觳之
狀婁婁然婁婁/䟽也不忍水旱其種大菽細菽多白實蓄植
果木不如三土以十分之六觳土之次曰五鳬五鳬之
狀堅而不骼雖堅不同/骨之骼也其種陵稻陵稻謂/六生稻黒鵞馬夫皆/草
名/也蓄殖果木不如三土以十分之七鳬土之次曰五桀
[019-9b]
五桀之狀甚鹹以苦其物為下其種白稻長狹謂稻之/形長而
狹/也蓄植果木不如三土以十分之七凡下土三十物其
種十二物凡土物九十其種三十六
弟子職第五十九 雜篇十
先生施教弟子是則温恭自虚必虚其心然/後有所容也所受是極
極謂盡/其本原見善從之聞義則服温柔孝悌毋驕恃力驕而/恃力
則觝羊/觸藩志無虚邪虚謂/虚詐行必正直游居有常必就有徳
顔色整齊中心必式式/法夙興夜寐衣帶必飭朝益暮習
[019-10a]
小心翼翼一此不懈是謂學則
少者之事夜寐早作既拚盥漱掃席前曰拚盥/潔手潄滌口執事有
恪攝衣共盥謂供先生/之盥器也先生乃作沃盥徹盥謂既盥而/徹盥器也
汎拚正席汎拚謂汎/水而拚之先生乃坐出入恭敬如見賔客危
坐鄉師顔色毋怍怍謂變/其容貎
受業之紀必由長始先從長/者教也一周則然其餘則否謂施/教一
周則必長始一周/之外則不必然始誦必作其次則已績按始誦而作/以敬事端也至
於次誦則/不必然凡言與行思中以為紀思合中和以為紀綱/○註中者無過不及
[019-10b]
之名以此為紀/綱然後可興也古之將興者必由此始必先中和/然後可興後至
就席狹坐則起狹坐之人見後/至者則當起若有賔客弟子駿作迅/起
也/對客無讓對客而譲則有不足故敬心○績/按弟子供給使令不敢亢禮也應且遂
行趨進受命受先/生命所求雖不得必以反命求雖不得/必當反白反
坐復業若有所疑捧手問之師出皆起
至於食時先生將食弟子饌饋饋謂選/具其食攝衽盥潄跪坐
而饋置醬醋食陳膳毋悖凡置彼食鳥獸魚鼈必先菜
羮先菜後肉/食之次也羮胾中别胾謂肉/而細切胾在醬前逺胾近醬/食之便也其
[019-11a]
設要方其陳設食器/要令成方也飯是為卒既飯而食/則卒也左酒右醬左/酒
右醤隂陽也○績按禮三飯而食胾而辨殽皆畢又用/酒以酳用漿以潄故言飯胾而食終乃言酒漿明在胾
外也醬蓋/漿之誤告具而退捧手而立三飯二斗三飯食必/二毁斗也左
執虚豆右執挾七七者所以載鼎實故曰挾/匕也○績按挾猶著也周還而貳
貳謂/再益唯嗛之視食盡/曰嗛同嗛以齒齒類也謂食盡者則以/其所盡之類而進○績
按齒次序也如菜肉同/盡則先益菜後益肉也周則有始柄尺不跪是謂貳紀
豆有柄長尺則立而進/之此是再益之紀綱也
先生已食弟子乃徹趨走進潄拚前歛祭既席畢掃席/前并搜斂所
[019-11b]
祭/也
先生有命弟子乃食以齒相要坐必盡席所謂食/坐盡前飯必
捧
羮不以手當以/挾也亦有據膝毋有隠肘隠手肘則/大㐲也既食乃飽循咡覆手咡口也覆手而循之/所以拭其不潔也振衽掃席謂振/其底
衽以掃/席之汙已食者作摳衣而降旋而鄉席各徹其餽如於
賔客賔客食畢/亦自徹也既徹并器乃還而立并謂藏/去也
凡拚之道實水于盤次用/泛灑攘臂袂及肘恐濕其䃿且/不便於事也堂
上則播灑室中握手堂上寛故播散而灑室/中隘故握手為掬以灑執箕膺揲
[019-12a]
厥中有帚揲舌也既灑水將掃之故執/箕以舌自當置帚於其中也入户而立其儀
不忒執帚下箕倚于户側謂倚箕於/户側也凡拚之紀必由奥
始西南/隅也俯仰磬折拚毋有徹徹動也不得/觸動他物也拚前而退謂/從
前掃而/却退也聚於户内謂聚其所掃之/穢壤於户内也坐板排之板穢時以/手排之也
以葉適已適已猶/向已也實帚于箕先生若作乃興而辭以拚/未畢
故辭之/令止也坐執而立坐執謂獨/坐執箕也遂出棄之既拚反立是恊
是稽恊合也稽考也/謂合考書義也暮食復禮謂復朝食/之禮也昬將舉火執
燭隅坐錯㧾之法横于坐所㧾設燭之束也○别註㧾/束也古者束薪蒸以為燭
[019-12b]
故謂之㧾其未然者/則横於坐之所也櫛之逺近乃承厥火櫛謂燭盡察/其將盡之逺
近乃更以燭/承取火也居句如矩句謂著燭處言居燭於/句如前燭之法矩法也蒸間容
蒸然者處下蒸細薪者蒸之間必令容蒸然燭者必處/下以焚也○别註句曲也舊燭既盡則更
使人以新燭繼之一横一直其兩端相接之處勢曲如/矩則方正不邪也蒸細薪也言稍寛其束使其蒸間可
以各容一蒸以通火氣又使已然/者居下未然者居上則火易然也捧椀以為緒緒然燭/燼也椀
所以貯/緒也右手執燭左手正櫛有墮代燭燒燭者有墮即/令其次代之也
交坐毋倍尊者乃取厥櫛遂出是去○别註先執燭者/既捧椀以貯櫛之
餘緒遂以左手正櫛而投其緒於椀中至其櫛漸短有/墮而不可執者則後執燭者代之而交坐於其處前執
[019-13a]
燭者乃取櫛/而出棄之也
先生將息弟子皆起敬奉枕席問所何趾俶衽則請有
常則否俶始也變其衽席則當問其/所趾若有常處則不請也先生既息各就其
友相切相磋各長其儀周則復始是謂弟子之紀
言昭第六十亡 雜篇十一
修身第六十一亡 雜篇十二
問霸第六十二亡 雜篇十三
牧民解第六十三亡 管子解一
[019-13b]
管子補注卷十九