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首页 > 四库全书 > 管子補注 > 管子補注 卷八
[008-1a]
欽定四庫全書
 管子補注卷八
            明 劉績 撰
  中匡第十九        内言二
管仲㑹國用三分二在賔客二以供/賔客其一在國管仲懼
而復之復白也以賔客之/費太半欲白之公曰吾子猶如是乎以吾子/為賢當
以供賔之義為急/務尚懼而白之乎四鄰賔客入者説出者譽入見禮而/悦者出必
為延/譽也光名滿天下入者不說出者不譽汙名滿天下壤
[008-1b]
可以為粟播壤則/生粟木可以為貨破木成/器則貨粟盡則有生貨
散則有聚君人者名之為貴財安可有吝財則失名/故不可有
仲曰此君之明也公曰民辦軍事矣則可乎對曰不可
甲兵未足也請薄刑罰以厚甲兵於是死罪不殺刑罪
不罰使以甲兵贖有罪使出甲/兵以贖之也死罪以犀甲一㦸刑罰
以脅盾一㦸脅盾也既出盾/又令出一㦸也過罰以金過誤致罰出/金以贖之
無所計而訟者成以束矢不計於軍事而以私訟者令/出東矢以平其罪成平也
公曰甲兵既足矣吾欲誅大國之不道者可乎對曰愛
[008-2a]
四封之内而後可以惡竟外之不善者先施愛於四封/之内則士致死
故可以惡/外之不善安卿大夫之家而後可以危救敵之國卿大/夫家
安得大臣盡力故/可以危救敵之國賜小國地而後可以誅大國之不道
者舉賢良而後可以廢慢法鄙賤之民是故先王必有
置也而後必有廢也必有利也而後必有害也
桓公曰昔三王者既弑其君今言仁義則必以三王為
法度不識其故何也對曰昔者禹平治天下及桀而亂
之湯放桀以定禹功也湯平治天下及紂而亂之武王
[008-2b]
伐紂以定湯功也且善之伐不善也自古至今未有改
之君何疑焉公又問曰古之亡國其何失對曰計得地
與寳而不計失諸侯計得財委而不計失百姓計見親
而不計見棄三者之屬一足以削遍而有者亡矣古之
隳國家隕社稷者非故且為之也必少有樂焉不知其
陷於惡也桓公謂管仲曰請致仲父仲父者尊老有徳/之稱桓公欲尊事
管仲故以仲/父之號致之公與管仲父而將飲之行飲酒禮/以尊顯之掘新井
而柴焉新井而又柴盖之/欲以潔清示敬之十日齋戒召管仲管仲至公
[008-3a]
執爵夫人執尊觴三行管仲趨出公怒曰寡人齋戒十
日而飲仲父寡人自以為脩矣仲父不告寡人而出其
故何也謂不辭而/出所以怒鮑叔隰朋趨而出及管仲於途曰公
怒管仲反入倍屏而立公不與言少進中庭公不與言
少進中堂公曰寡人齋戒十日而飲仲父自以為脱於
罪矣仲父不告寡人而出未知其故也對曰聞之沉於
樂者洽於憂樂過則/憂博厚於味者薄於行慢於朝者緩於
政害於國家者危於社稷臣是以敢出也公遽下堂曰
[008-3b]
寡人非敢自為脩也仲父年長雖寡人亦衰矣吾願一
朝安仲父也言俱至於衰老故欲/一朝樂飲而為安對曰臣聞壯者無怠
老者無偷順天之道必以善終者也三王失之非一朝
之萃三代之季亂亡者非一朝之/故其所由來者漸矣萃集也君奈何其偷乎管仲
走出君以賔客之禮再拜送之明日管仲朝公曰寡人
願聞國君之信對曰民愛之鄰國親之天下信之此國
君之信公曰善請問信安始而可對曰始於為身中於
為國成於為天下公曰請問為身對曰道血氣以求長
[008-4a]
年長心長徳長心謂謀慮逺也/長徳謂恩施廣也此為身也公曰請問為
國對曰逺舉賢人慈愛百姓外存亡國繼絶世起諸孤
孤謂死王/事者子孫薄稅斂輕刑罰此為國之大禮也法行而不
苛刑廉而不赦有司寛而不凌不虐/惸獨菀濁困滯皆法度
不亡鬱濁謂穢塞不潔清者也困滯謂痩羸微隠者/也有如此者皆以法度加之不失有所失亡也
行不來而民㳺世矣其行法度者但往行而進不却來/而退而人以此自得行於世也
此為天下也
  小匡第二十        内言三
[008-4b]
桓公自莒反于齊使鮑叔牙為宰鮑叔辭曰臣君之庸
臣也君有加惠於其臣使臣不凍飢則是君之賜也若
必治國家則非臣之所能也其唯管夷吾乎臣之所不
如管夷吾者五寛惠愛民臣不如也治國不失秉臣不
如也秉柄也柄操所以作事國/柄者所以賞罰之紀要也忠信可結於諸侯臣不
如也○績按齊語/諸侯作百姓制禮義可法於四方臣不如也介胄
執枹立於軍門使百姓皆加勇臣不如也抱擊/鼓槌夫管仲
民之父母也將欲治其子不可棄其父母公曰管夷吾
[008-5a]
親射寡人中鈎殆於死今乃用之可乎鮑叔曰彼為其
君動也君若宥而反之其為君亦猶是也公曰然則為
之奈何鮑叔曰君使人請之魯公曰施伯○績按一/本有夫字
之謀臣也彼知吾將用之必不吾予也鮑叔曰君詔使
者曰寡君有不令之臣在君之國願請之以戮於羣臣
戮以徇/羣臣也魯君必諾且施伯之知夷吾之才必將致魯之
既知其才故/授以國政夷吾受之則魯能弱齊矣夷吾不受彼
知其將反於齊必殺之公曰然則夷吾受乎鮑叔曰不
[008-5b]
受也夷吾事君無二心公曰其於寡人猶如是乎對曰
非為君也為先君與社稷之故君若欲定宗廟則亟請
之不然無及也公乃使鮑叔行成成平也/與魯平曰公子糺親
也請君討之魯人為殺公子糺又曰管仲讎也請受而
甘心焉魯君許諾施伯謂魯侯曰勿予非戮之也將用
其政也用之使/知政也管仲者天下之賢人也大器也在楚則
楚得意於天下在晉則晉得意於天下在狄則狄得意
於天下今齊求而得之則必長為國憂君何不殺而授
[008-6a]
之其屍○績按一作殺/之而授其屍魯君曰諾將殺管仲鮑叔進曰
殺之齊是戮齊也言戮以/徇齊也殺之魯是戮魯也敝邑寡君
之賊得之以徇於國為羣臣僇也戮之以/誡羣臣若不生得是
君與寡君之賊比也言親/吾賊非敝邑之君所謂也○績按/一作非
敝邑之/所請也使臣不能受命能一/作敢於是乎魯君乃不殺遂生
束縛而柙以予齊柙/檻鮑叔受而哭之三舉三舉其聲偽/哀其将死也
施伯從而笑之笑其/偽也謂大夫曰管仲必不死夫鮑叔之
忍不僇賢人言多所容忍/必不僇賢人其智稱賢以自成也稱舉/也
[008-6b]
叔相公子小白先入得國得國/人心管仲召忽奉公子糺後
入與魯以戰能使魯敗謂魯師與齊戰能/使魯敗而齊克也功足以得天
與失天其人事一也管仲本圖将立小白今能敗魯而/勝齊是其功也故於齊為得天於
魯為失天至於/能成人事則一今魯懼殺公子糺召忽囚管仲以予齊
鮑叔知無後事既得管仲則知後/無禍難之事也必將勤管仲以勞其
必探管仲本敗魯勝齊之意/以成其功勤而慰其君也願以顯其功衆必予之
願君施用管仲以顯其定齊之功如此衆必與之與許/也○績按言鮑叔知齊無他讎為後患恐其君驕故勤
管仲使君戒省不佚且以顯仲/之功則國衆必歸之勤孜孜也有得力死之功猶尚可
[008-7a]
加也顯生之功將何如是假令管仲力死成功但一時/之事耳猶尚可加况不恥垢
辱忍而生全齊將得之而覇以顯其本謀之功何善如/之言不可加也○績按言常人有為君得曽力死為國
者功猶可貴今鮑叔為桓/得仲生者則功無以加矣昭徳以貳君也言昭管仲之/徳以為君之
副貳○績按貳君即前勞君謂/使桓公思前唯不一於安之矣鮑叔之知不是失也以/鮑
叔之智能及此/圖必不失也至於堂阜之上堂阜/地名鮑叔祓而浴之三
祓謂除其/凶邪之氣桓公親迎之郊管仲詘纓挿衽示将就戮○/績按挿一本
作攝弟子職所/謂攝衽盥潄使人操斧而立其後操斧者将受/斧鉞之誅也公辭
斧三然後退之退操/斧者公曰垂纓下衽寡人將見管仲再
[008-7b]
拜稽首曰應公之賜殺之黄泉死且不朽言君賜之死/尚感恩不朽
况生/之乎公遂與歸禮之於廟三酌而問為政焉曰昔先君
襄公髙臺廣池湛樂飲酒田獵畢弋不聴國政卑聖侮
士唯女是崇九妃六嬪九妃謂諸侯所娶九女/天子九嬪諸侯六也陳妾數
千食必粱肉衣必文繡而戎士凍飢戎馬待㳺車之弊
㳺車弊然後/以為戎車戎士待陳妾之餘陳妾食餘然/後以食戎士倡優侏儒
在前而賢士大夫在後是以國家不日益不月長吾恐
宗廟之不掃除社稷之不血食敢問為之奈何管子對
[008-8a]
曰昔吾先王周昭王穆王世法文武之逺迹以成其名
○績按迹/齊語作績合羣國○績按齊/語作比校民之有道者設象以
為民紀校試其人有道者與/之設法象而為人紀式美以相應比綴以書原
本窮末其所用羙事必令始終相應然後次比緝綴/書之簡策故能原其本窮其末无不錯綜也
之以慶賞糺之以刑罰糞除其顛旄顛者髙之項人或/不墾闢旄者所以
誓勒兵士言能務農息兵/故糞其顛而除其旄也賜予以鎮撫之以為民終始
○績按設象即周禮所謂縣治象之法于象魏使萬民/觀治象是也本謂上之所設末謂下之所行糞分也孟
子百畆之糞王制作分是也旄老人也國語作班序也/言合羣叟比校民之有道者必先設象刑以為民法其
[008-8b]
從而相應者比合綴連於書推象刑之意而究其是非/合則勸以慶賞違則糺以刑罰於中又分異其老而賜
予以鎮撫之猶勞之來之/之意也終始猶言常行也公曰為之奈何管子對曰昔
者聖王之治其民也參其國而伍其鄙定民之居成民
之事以為民紀謹用其六秉如是而民情可得而百姓
可御矣桓公曰六秉者何也管子曰殺生貴賤貧富此
六秉也桓公曰參國奈何管子對曰制國以為二十一
鄉工商之鄉六士農之鄉十五公帥十一鄉髙子帥五
鄉國子帥五鄉參國故為三軍公立三官之臣謂三軍/之官也
[008-9a]
○績按官官府/也此言士之鄉市立三鄉○績按此/言商之鄉工立三族○績按/此言工
之/郷澤立三虞山立三衡自三鄉以下毎皆置其官○/績按此二句言農之鄉也
五家為軌軌有長十軌為里里有司四里為連連有長
十連為鄉鄉有良人五鄉一帥桓公曰五鄙奈何管子
對曰制五家為軌軌有長六軌為邑邑有司十邑為率
率有長十率為鄊鄊有良人三鄉為屬屬有帥五屬一
大夫武政聽屬以武為政/者聴於属文政聴鄉○績按齊語作制/鄙三十家為邑邑
有司十邑為卒卒有卒帥十卒為鄊鄊有鄊帥三鄉為/縣縣有縣帥十縣為屬屬有大夫五屬故立五大夫各
[008-9b]
使治一屬焉立五政使各聴一屬焉是故正之政聴屬/牧之政聴縣下政聴鄉按後屬退而脩連連退而脩鄉
鄉退而脩卒卒退而脩邑則三鄉下缺為連連有帥十/連七字但國語以連為縣耳後云立五鄉以崇化逮五
属以属武則國語正政/牧政下政皆誤之也各保而聴鄉属之聴/各自保之毋有淫佚
者桓公曰定民之居成民之事奈何管子對曰士農工
商四民者國之石民也四者國之本猶柱/之石也故曰石不可使雜處
雜處則其言哤其事亂哤亂/也是故聖王之處士必於閒
處士閑燕/則謀議審處農必就田壄處工必就官府處商必就
市井市井必四方若造/井之制故曰市井今夫士羣萃而州處閒燕每州/之士
[008-10a]
羣萃共處間燕/謂學校之處則父與父言義子與子言孝其事君者
言敬長者言愛幼者言弟旦暮從事於此旦暮猶/朝夕也以教
其子弟少而習焉其心安焉不見異物而遷焉異物異/事也非
其所當/習者是故其父兄之教不肅而成其子弟之學不勞
而能夫是故士之子常為士今夫農羣萃而州處審其
四時權節於四時中又權/量其節之早晚具備其械器用械器皆謂田/器○績按當
作權節其用備其械器乃字誤亂/註皆非齊語作權節其用是也比耒耜榖芨比偶其/耒耜及
榖芨榖芨小於耜耒一人執之/以隨耒耜之後重治其闕遺及寒擊槀除田以待時
[008-10b]
乃耕冬寒之月即擊去其革之槀/者偹除其田以待春之耕也深耕均種疾耰耰謂/覆種
既已均種/當疾耰之先雨芸耨以待時雨時雨既至挾其槍刈耨
在掖曰挾槍椿也刈鎌/也耨鎰基也鎛鉏也以旦暮從事於田壄稅衣就
脱其常服以就功/役便事而省費别苗莠列疏遬遬宻也謂苗之踈/家者當均列之
首戴苧蒲苧蔣也編苧/與蒲以為笠身服襏襫襏襫謂麤堅之衣可/以任苦著者也○績
按音/鉢釋沾體塗足暴其髮膚盡其四支之力以疾從事於
田野少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父
兄之教不肅而成其子弟之學不勞而能是故農之子
[008-11a]
常為農樸野而不慝農人之子朴質/而野不為姦慝其秀材之能為士
者則足賴也農人之子有秀異之材可為士者即所謂/生而知之不習而成者也故其賢足可賴
也/故以耕則多粟以仕則多賢是以聖王敬畏戚農以/農
民能致粟又秀材生焉故/聖王敬畏農而戚近之今夫工羣萃而州處相良材
審其四時辨其功苦功謂堅羙/苦謂濫惡權節其用論比計制○/績
按齊語作/論比協材斷器尚完利裁斷為器/貴於完利相語以事相示以巧
相陳以功相髙以知事以能知器用/之事相髙尚旦暮從事於此以
教其子弟少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故
[008-11b]
其父兄之教不肅而成其子弟之學不勞而能夫是故
工之子常為工今夫商羣萃而州處觀凶飢審國變察
其四時而監其鄉之貨監視/也以知其市之賈負任擔荷
服牛輅馬○績按輅/一作軺以周四方料多少計貴賤以其所
有易其所無買賤鬻貴是以羽旄不求而至竹箭有餘
於國竒怪時來珍異物聚旦暮從事於此以教其子弟
相語以利相示以時○績按時/齊語作賴相陳以知賈賈知物價/相與陳説
少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父兄之
[008-12a]
教不肅而成其子弟之學不勞而能夫是故商之子常
為商相地而衰其政則民不移矣相地沃塉以差其政/則人安其沃塉而不
移衰差也○績/按政齊語作征正旅舊則民不惰國之軍旅正之以從/舊貫則禀令而不惰
○績按當依齊語作政不旅舊則民不偷旅舊棄故舊/不用如旅也或疑乃施字誤所謂故舊不遺則民不偷
山澤各以其時至則民不茍茍謂非時/入山澤也陵陸丘井田疇
均則民不惑○績按惑/齊語作憾無奪農時則百姓富犧牲不勞
則牛馬育過用謂之勞○績/按勞齊語作略
桓公又問曰寡人欲脩政以干時於天下其可乎干求/也時
[008-12b]
時見曰㑹欲求天/下脩時見之㑹管子對曰可公曰安始而可管子對
曰始於愛民公曰愛民之道奈何管子對曰公脩公族
家脩家族使相連以事相及以禄則民相親矣相連以/事則人
慣狎相及以禄則/恩情生故有親也放舊罪脩舊宗立無後則民殖矣放/舊
罪則全人命脩舊宗則收散親立/無後則繼絶世故人殖殖生也省刑罰薄稅斂則民
富矣鄉建賢士使教於國則民有禮矣出令不改則民
正矣此愛民之道也公曰民富而以親則使之而可乎
管子對曰舉財長工以止民用工能積財舉而長之/民則慕而不費用矣
[008-13a]
力尚賢以勸民知賢能陳力而崇上之/民則勸而學智矣加刑無苛以濟
百姓行之無私則足以容衆矣出言必信則令不窮矣
此使民之道也桓公曰民居定矣事已成矣吾欲從事
於天下諸侯其可乎欲從/㑹事管子對曰未可民心未安公
曰安之奈何管子對曰脩舊法擇其善者舉而嚴用之
○績按嚴齊語/作業皆敬也慈於民予無財貧無財者/當施予之寛政役敬百
姓則國富而民安矣公曰民安矣其可乎管仲對曰未
可君若欲正卒伍脩甲兵則大國亦将正卒伍脩甲兵
[008-13b]
君有征伐之事則小國諸侯之臣有守圉之備矣然則
難以速得意於天下公欲速得意於天下諸侯則事有
所隠而政有所寓不顯習其兵事故曰事有所隠軍/政寓之田獵故曰政有所寓矣
曰為之奈何管子對曰作内政而寓軍令焉為髙子之
里為國子之里為公里三分齊國以為三軍擇其賢民
使為里君每里皆使/賢者為君鄉有行伍卒長則其制令且以田
獵因以賞罰因田獵之功/道行賞罰則百姓通於軍事矣桓公曰
善於是乎管子乃制五家以為軌軌為之長十軌為里
[008-14a]
里有司四里為連連為之長十連為鄉鄉有良人以為
軍令是故五家為軌五人為伍軌長率之十軌為里故
五十人為小戎里有司率之四里為連故二百人為卒
連長率之十連為鄉故二千人為旅鄉良人率之五鄊
一帥故萬人一軍五鄊之帥率之三軍故有中軍之皷
中軍則公之里/卒則知所之也有髙子之皷有國子之皷春以田曰蒐
振旅因窩軍政/而且正旅秋以田曰獮治兵順殺氣/因治兵是故卒伍政
定於里軍旅政定於郊○績按齊語/政作正字内教既成令不得
[008-14b]
遷徙故卒伍之人人與人相保家與家相愛少相居長
相㳺祭祀相福死䘮相恤禍相憂居處相樂行作相和
哭泣相哀是故夜戰其聲相聞足以無亂晝戰其目相
見足以相識歡欣足以相死是故以守則固以戰則勝
君有此教士三萬人以横行於天下教士謂先/教習之士誅無道
以定周室天下大國之君莫之能圉也
正月之朝鄉長復事復白也○績按此即參國/五卿一帥每嵗報政於君公親問
焉曰於子之鄉有居處為義好學聰明質仁慈孝於父
[008-15a]
母長弟聞於鄉里者有則以告有而不告謂之蔽賢其
罪五謂其罪當入於/五刑而定其罰有司巳於事而竣既畢於上/事而竣退公又
問焉曰於子之鄉有拳勇股肱之力筋骨秀出於衆者
有則以告有而不以吿謂之蔽才其罪五有司已於事
而竣公又問焉曰於子之鄉有不慈孝於父母不長弟
於鄉里驕躁淫暴不用上令者有則以告有而不以吿
謂之下比下與有罪者比/而掩盖之也其罪五有司巳於事而竣於
是乎鄉長退而脩徳進賢桓公親見之遂使役之官謂/受
[008-15b]
之官而役之所/以厯試其材能公令官長期而書伐以吿伐功/也且令選
官之賢者而復之曰有人居我官有功休徳維順○績/按一
作/慎端慤以待時使以慤善待時待可/用之時而使之也使民恭敬以勸其
稱秉言則足以補官之不善政謂此人所稱柄也言/可以補不善之政
宣問其鄉里而有考驗宣遍也遍問其鄉里之人/以考其所行皆有事驗廼召
而與之生省相其質以參其成功成事既有考驗召而/與坐更省視其
質體以參驗其/所成功之事也可立而時設問國家之患而不肉其人/既可
將立之又時設問國家之患以知其智謀之深淺不直/相其骨肉而已肉者所謂皮相也○績按齊語作可立
[008-16a]
而授之設之以國家之患/而不疚則肉乃疚之誤退而察問其鄉里以觀其所
能而無大過登以為上卿之佐為卿大/夫之佐名之曰三選名/此
人曰三大/夫所選髙子國子退而脩鄉朝士既畢二人又如前/退脩於鄉鮑在朝故不
言/鄉退而脩連○績按即前/十連為鄉連退而脩里○績按即前/四里為連
里退而脩軌○績按即前/十里為軌軌退而脩家○績按即前/五家為軌
故匹夫有善故可得而舉也匹夫有不善故可得而誅
也政既成鄉不越長朝不越爵罷士無伍罷謂乏於徳/義者周禮所
謂罷人不義之/衆恥以為伍也罷女無家罷女猶罷士衆/恥娶之故無家士三出妻逐
[008-16b]
於境外三出妻所謂士也罔極二三其徳/為政者之所忌故逐於境外也女三出嫁入
於舂榖三見出而嫁是不貞/順者也故入於舂榖是故民皆勉為善士與其
為善於鄊不如為善於里與其為善於里不如為善於
家善則鄉善矣所謂/居家治理可移於官是故士莫敢言一朝之便皆有
終嵗之計莫敢以終嵗為議皆有終身之功脩政則人/無茍且
正月之朝五屬大夫復事於公○績按此即前五鄙五/屬大夫每嵗報政於君
擇其寡功者而譙之曰列地分民者若一何故獨寡功
何以不及人教訓不善政事其不治一再則宥三則不
[008-17a]
赦公又問焉曰於子之屬有居處為義好學聰明質仁
慈孝於父母長弟聞於鄉里者有則以吿有而不以吿
謂之蔽賢其罪五有司巳事而竣公又問焉曰於子之
屬有拳勇股肱之力秀出於衆者○績按秀上前/有筋骨二字有則
以吿有而不以吿謂之蔽才其罪五有司巳事而竣公
又問焉曰於子之屬有不孝於父母不長弟於鄉里驕
躁淫暴不用上令者有則以吿有而不以吿者謂之下
比其罪五有司巳事而竣於是乎五屬大夫退而脩屬
[008-17b]
屬退而脩連○績按齊語/作縣下同連退而脩鄉鄊退而脩卒○/績
按前作/率下同卒退而脩邑邑退而脩家是故匹夫有善可得
而舉匹夫有不善可得而誅政成國安以守則固以戰
則强封内治百姓親可以出征四方立一霸王矣可謂/一霸
王之/功也桓公曰卒伍定矣事已定矣吾欲從事於諸侯其
可乎管子對曰未可若君令則吾既寄諸内政矣夫齊
國寡甲兵吾欲輕重罪而移之於甲兵公曰為之奈何
管子對曰制重罪入以兵甲犀脅二㦸輕罪入蘭盾鞈
[008-18a]
革二㦸蘭即所謂蘭錡兵架也鞈革重革當心著之所/以禦矢○績按齊語作制重罪贖以犀甲一㦸
輕罪贖以鞼/盾一㦸也小罪入以金鈞三十斤/曰鈞分宥薄罪入以半
分宥謂從坐者分/其首犯而寛宥之無坐抑而訟獄者正三禁之而不
直則入一束矢以罰之謂其人自無所坐而被抑屈為/訟者正當禁之三日得其不直
者則令入束矢也○績按正如春秋傳正直為正之正/言罪五刑本無所坐屈抑訟獄者若為之正先已三禁
之不從成獄不直則入束矢以罰其誣齊語/作槀訟者三禁而不可上下坐成以束矢美金以鑄
戈劔矛㦸試諸狗馬惡金以鑄斤斧鉏夷鋸試諸木
夷鉏類也鋸/钁類也
[008-18b]
桓公曰甲兵大足矣吾欲從事於諸侯可乎管子對曰
未可治内者未具也為外者未偹也故使鮑叔牙為大
所以諫/正君王子城父為將弦子其為理理獄/官也寗戚為田
教以農事自此巳/上理内已下理外隰朋為行行謂行人也所/以通使諸侯曹孫宿處
楚商容處宋季勞處魯○績按前/作季友徐開封處衛匽尚處
燕審友處晉令此諸賢各處諸侯之國/者所以諷動之令歸齊也又㳺士八千人
奉之以車馬衣裘多其資糧財幣足之使出周㳺於四
方以號召收求天下之賢士飾玩好使出周㳺於四方
[008-19a]
鬻之諸侯以觀其上下之所貴好擇其沈亂者而先政之以政/正也
○績按齊語作擇其淫亂者/而先征之則政乃攻字之訛
公曰外内定矣可乎管子對曰未可鄰國未吾親也公曰親之
奈何管子對曰審吾疆塲反其侵地正其封界毋受其貨財而
美為皮幣以極聘覜於諸侯覜見/也以安四鄰則鄰國親我矣桓
公曰甲兵大足矣吾欲南伐何主謂以何國為/征伐之主也管子對曰以魯
為主反其侵地常潜常潜地名○/績按語作堂使海於有弊或遇水灾教令/泄於海使有弊
盡/也渠彌於有陼復教之穿渠/彌亘於河陼綱山於有牢教之立國城必依山/以為綱紀而有牢固
[008-19b]
桓公曰吾欲西伐何主管子對曰以衛為主反其侵地吉臺原
姑與柒里皆地名○績按/㭍齊語作漆使海於有弊渠彌於有陼綱山於有
牢桓公曰吾欲北伐何主管子對曰以燕為主反其侵地柴夫
吠狗亦地/名也使海於有弊渠彌於有陼綱山於有牢四鄰大親既
反其侵地正其封疆地南至於岱隂謂岱山/之北西至於濟北至於
海東至於紀隨紀隨地名○績/按齊語作□地方三百六十里三嵗治定四
嵗教成五嵗兵出有教士三萬人革車八百乘諸侯多沈○績/按同
淫/亂不服於天子於是乎桓公東救徐州分吳半分吳地/之半存魯
[008-20a]
蔡陵蔡陵/地名割越地南據宋鄭既割越地又據宋鄭/之國以為親援也征伐楚
濟汝水伐楚時/渡汝水踰方地謂方城之地○績按地/乃城字誤後亦作方城望汶山楚/山
也/使貢絲於周室使貢絲即所謂檿絲/者也堪為琴瑟絃成周反胙於隆嶽
周室有事歸胙於齊齊/太嶽之後故言隆嶽荆州諸侯莫不來服中救晉公禽
狄王敗胡貉破屠何屠何東胡/之先也而騎寇始服北狄以/騎為寇北伐
山戎制泠支斬孤竹而九夷始聴海濵諸侯莫不來服西
征攘白狄之地遂至于西河謂龍門/之西河方舟設柎○績按/一作投
柎/乘桴濟河至于石沈石沈地名○績/按齊語作石杭縣車束馬踰大
[008-20b]
行與卑耳之貉拘秦夏與卑耳之貉共拘秦夏之不服/者○績按拘之秦夏乃地名齊
語作/拘夏西服流沙西虞西虞/國名而秦戎始從故兵一出而大
功十二自救徐州巳/下有十二也故東夷西戎南蠻北狄中國諸侯
莫不賔服與諸侯飾牲為載書書謂要盟之/辭載之於策以誓要于
上下薦神謂以上下之神祇為民誓又以其牲/薦之於神○績按薦當依齊語作庶然後率
天下定周室大朝諸侯於陽榖故兵車之㑹六乘車之
㑹三九合諸侯一匡天下甲不解纍兵不解翳翳所以/蔽兵謂
脅盾之屬不解甲於纍/不解兵於翳言不用也弢無弓服無矢弢弓衣也無弓/無矢亦言不用
[008-21a]
也/寢武事行文道以朝天子○績按齊語作帥/諸侯而朝天子
葵丘之㑹天子使大夫宰孔致胙於桓公曰余一人之
命有事於文武有祭事於文王/武王之廟也使宰孔致胙且有後命
曰以爾自卑勞以爾自卑/而勞弊實謂爾伯舅母下拜桓公召
管仲而謀管仲對曰為君不君君命臣無下/拜是不君也為臣不臣
臣承命而不/讓是不臣也亂之本也桓公曰余乘車之㑹三兵車之
㑹六九合諸侯一匡天下北至於孤竹山戎濊貉拘秦
夏西至流沙西虞南至吳越巴䍧牱不庾雕題黒齒
[008-21b]
皆南夷之/國號也荆夷之國莫違寡人之命而中國卑我中國/之人
不尊崇樂推使居/臣位是卑我也昔三代之受命者其異於此乎管仲
對曰夫鳳凰鸞鳥不降而鷹集鴟梟豐庶神不格庶神/不至
則未歆/其祭享守龜不兆守龜國之守龜不兆/謂不以誠信告之握粟而筮者屢
長者不告而短者告是徳之不至/𫝊曰龜長筮短詩曰握粟出卜時雨甘露不降飄
風暴雨數臻五穀不蕃六畜不育而蓬蒿藜竝興夫
鳳皇之文前徳義後日昌前抱徳義後有日昌明/先徳義乃可以日昌昔人
之受命者龍龜假假至/也河出圖雒出書地出乘黄乗黄/神馬
[008-22a]
也山海經載云坤利牝馬之貞故/從地出若漢之渥洼神馬之比今三祥未見有者三/祥
謂龜龍圖/書乘黄也雖曰受命無乃失諸乎桓公懼出見客曰天
威不違顔咫尺小白承天子之命而毋下拜恐顛蹶於
下以為天子羞遂下拜登受賞服大路龍旂九㳺渠門
赤旂渠門/旗名天子致胙於桓公而不受天下諸侯稱順焉
桓公憂天下諸侯魯有夫人慶父之亂而二君弑死慶/父
通莊公夫人姜氏/弑子般又弑閔公國絶無後桓公聞之使髙子存之男
女不淫淫亂/雜也馬牛選具選擇其善者以成/具凡欲以貢齊也執玉以見請
[008-22b]
為闗内之侯請為齊闗/内之侯而桓公不使也狄人攻邢桓公
築夷儀以封之男女不淫馬牛選具執玉以見請為關
内之侯而桓公不使也狄人攻衛衛人出旅於曹旅客/也客
居曹/也桓公城楚丘以封之其畜以散亡故桓公與之繫
馬二百匹謂在閔廐繋養/之言其良也天下諸侯稱仁焉於是天下
之諸侯知桓公之為已勤也是以諸侯之歸之也譬若
市人桓公知諸侯之歸己也故使輕其幣而重其禮故
使天下諸侯以疲馬犬羊為幣疲謂/痩也齊以良馬報諸侯
[008-23a]
以縷帛布鹿皮四分以為幣謂四分其鹿皮○績按覇/形作縵帛鹿皮報則縷乃
縵字誤齊語作縷纂以為奉鹿皮四个註謂奉籍所以/藉玉之藻也縷纂以縷織纂不用緣取易供也纂織文
也个枚也/亦不甚通齊以文錦虎豹皮報諸侯之使垂櫜而入攟
載而歸垂櫜言其空/也攟收拾也故釣之以愛致之以利結之以信
示之以武是故天下小國諸侯既服桓公莫之敢倍而
歸之喜其愛而貪其利信其仁而畏其武桓公知天下
小國諸侯之多與已也於是又大施忠焉可為憂者為
之憂可為謀者與之謀可為動者為之動伐譚萊而不
[008-23b]
有也○績按齊語作軍/譚遂而不有也諸侯稱仁焉通齊國之魚鹽于
東萊自東萊通魚/鹽於諸侯使關市幾而不征壥而不稅幾察也/察其姦
非而不/征稅以為諸侯之利諸侯稱寛焉築蔡鄢陵培夏靈
父丘皆邑名○績按齊語作/築葵兹晏負夏領釜丘以衛戎狄之地所以禁暴
於諸侯也築五鹿中牟鄴盖與牡丘以衞諸夏之地所
以示勸於中國也○績按勸/齊語作權教之大成是故天下之於
桓公逺國之民望如父母近國之民從如流水故行地
滋逺得人彌衆是何也懐其文而畏其武故殺無道定
[008-24a]
周室天下莫之能圉武事立也定三革車馬人皆有/革甲曰三革
五兵朝服以濟河而無怵惕焉謂乗車之㑹朝服濟/河以與西諸侯盟也
事勝也是故大國之君慙媿小國諸侯附比是故大國
之君事如臣僕小國諸侯驩如父母夫然故大國之君
不尊不以國大/加其尊禮小國諸侯不卑不以國小/而卑其敬是故大國之
君不驕小國諸侯不懾於是列廣地以益狹地損有財
以與無財周其君子不失成功周給君子得其力/用故不失成功也周其
小人不失成命周給小人懷徳而/歸故不失成命也夫如是居處則順出
[008-24b]
則有成功不稱動甲兵之事以遂文武之迹於天下既/以
朝服濟河故不稱甲兵文徳/成也大國畏威事如臣僕也桓公能假其羣臣之謀以
益其智也其相曰夷吾大夫曰寗戚隰朋賔胥無鮑叔
牙用此五子者何功言何功/而不成度義光徳繼法紹終以遺
後嗣貽孝昭穆大霸天下名聲廣裕不可掩也則唯有
明君在上察相在下也
初桓公郊迎管子而問焉管仲辭讓然後對以參國伍
鄙立五鄊以崇化建五屬以厲武寄兵於政因罰備器
[008-25a]
械加兵無道諸侯以事周室桓公大説於是齋戒十日
將相管仲管仲曰斧鉞之人也幸以獲生以屬其腰領
屬綴/連也臣之禄也若知國政非臣之任也公曰子大夫受
政寡人勝任言子受政而輔我/我則勝君之任也子大夫不受政寡人恐
崩管仲許諾再拜而受相三日公曰寡人有大邪三其
猶尚可以為國乎對曰臣未得聞公曰寡人不幸而好
田晦夜而至禽側言夙興晦夜之時/已至禽之側畔也田莫不見禽而後
其田必見禽/多獲而後反諸侯使者無所致百官有司無所復既/専
[008-25b]
於田故使者不得致/命有司不得白事對曰惡則惡矣然非其急者也公
曰寡人不幸而好酒日夜相繼諸侯使者無所致百官
有司無所復對曰惡則惡矣然非其急者也公曰寡人
有汙行不幸而好色而姑姊有不嫁者對曰惡則惡矣
然非其急者也公作色曰此三者且可則惡有不可者
此三者尚以為可豈/更有不可於此者對曰人君唯優與不敏為不可
優謂倭/隨不斷優則亡衆不敏不及事公曰善吾子就舍異日
請與吾子圖之對曰時可將與夷吾何待異日乎可言/之時
[008-26a]
正與夷吾不/可待他日公曰奈何對曰公子舉為人愽聞而知禮
好學而辭遜請使㳺於魯以結交焉公子開方為人巧
轉而兊利請使㳺於衛以結交焉曹孫宿其為人也小
廉而苛密習也言多/所慣習也逝也足恭而辭結其辭能與人/定交結○績
按大匡作愽於教而又巧於辭不好立大義/而好結小信則辭結當作辭給苛微細也正荆之則
言此人立行正與荆俗同使之/㳺荆必得其歡心上二人亦然請使往㳺以結交焉
遂立行三使者而後退使三使將/出然後退相三月請論百官公
曰諾管仲曰升降揖讓進退習閑辨辭之剛柔臣不如
[008-26b]
隰朋請立為大行大行大/使之官墾草入邑辟土聚粟多衆盡
地之利臣不如寗戚請立為大司田平原廣牧廣逺可/牧之地
車不結轍士不旋踵皷之而三軍之士視死如歸臣不
如王子城父請立為大司馬决獄折中不殺不辜不誣
無罪臣不如賔胥無請立為大司理犯君顔色進諫必
忠不辟死亡不撓富貴臣不如東郭牙請立以為大諫
之官此五子者夷吾一不如於五子各/不如其一然而以易夷吾
夷吾不為也以五子能易夷吾之/徳則夷吾所不為君若欲治國强兵則
[008-27a]
五子者存矣若欲霸王夷吾在此桓公曰善
  王言第二十一闕/      内言四
 
 
 
 
 
 
[008-27b]
 
 
 
 
 
 
 
 管子補注卷八
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