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首页 > 四库全书 > 管子 > 管子 18


[018-1a]
欽定四庫全書
 管子卷十八
            唐 房𤣥齡 注
  入國第五十四謂始有國/入而行化      襍篇五
入國四旬五行九惠之教旬即巡也謂四而五/方行而施九惠之教一曰老
老二曰慈幼三曰恤孤四曰養疾五曰合獨六曰問疾
七曰通窮八曰振困九曰接絶所謂老老者凡國都皆
有掌老謂置掌/老之官年七十已上一子無征不預國/之征役三月有
[018-1b]
饋肉謂官饋/之肉八十已上二子無征月有饋肉九十已上
盡家無征日有酒肉死上共棺槨勸子弟精膳食問所
欲求所嗜問老者何所欲求訪/其所以嗜欲而供也此之謂老老所謂慈幼
者凡國都皆有掌幼士民有子子有幼弱不勝飬為累
勝堪也謂不堪/自飬故為累有三幼者無婦征四幼者盡家無征
五幼又予之葆葆今之/教母受二人之食官給二/人之食能事而後
幼者漸長能自管/事然後止其養此之謂慈幼所謂恤孤者凡國都
皆有掌孤士人死子孤幼無父母所養旣無父母又無/所養之親也
[018-2a]
不能自生者屬之其鄉黨知識故人養一孤者一子無
征養二孤者二子無征養三孤者盡家無征掌孤數行
問之必知其食飲飢寒身之膌胜而哀憐之膌瘦也/胜肥也
之謂恤孤所謂養疾者凡國都皆有掌養疾聾盲喑啞
跛躄徧枯握遞遞著也謂兩手相拱著/而不申者謂之握遞不耐自生者上
収而養之疾旣養之又/與療疾官而衣食之謂官給/之衣食殊身而後
殊猶離也疾離/身而後止其養此之謂養疾所謂合獨者凡國都皆
有掌媒丈夫無妻曰鰥婦人無夫曰寡取鰥寡而合和
[018-2b]
之予田宅而家室之三年然後事之事謂供國/之職役也此之謂
合獨所謂問疾者凡國都皆有掌病士人有病者掌病以上
令問之九十以上日一問八十以上二日一問七十以上三日
一問衆庶五日一問疾甚者以告上身問之掌病行於國中
以問病為事此之謂問病所謂通窮者凡國都皆有通窮
若有窮夫婦無居處窮賓客絶糧食居其鄉黨以聞者
有賞不以聞者有罰此之謂通窮所謂振困者歳凶庸
人訾厲訾疾也/厲病也多死喪㢮刑罰赦有罪散倉粟以食之
[018-3a]
此之謂振困所謂接絶者士民死上事死戰事使其知
識故人受資於上資謂/財用而祠之此之謂接絶也
  九守第五十五主位/主問 主明/主因 主聽/主周 主賞/主㕘
   督名/             襍篇六
安徐而静人居位當安/徐而又静黙柔節先定以和柔為節先能/定己然後可定人
心平意以待須虚其心平其意以待/臣之諫説須亦待也
 右主位人主居位/當如此
目貴明耳貴聰心貴智以天下之目視則無不見也以
[018-3b]
天下之耳聽則無不聞也以天下之心慮則無不知也
輻湊竝進則明不塞矣言聖人不自用其聰明思慮而/任之天下故明者為之視聰者
為之聽智者為之謀輻湊竝/進不亦冝乎故曰明不可塞
 右主明主明在於用天/下耳目視聽之
聽之術曰勿望而距勿望而許聽言之術必須審察不/可望風則有所距有所
許/也許之則失守距之則閉塞旣未審察輒有距而許/之故或失守或閉塞
山仰之不可極也深淵度之不可測也不審察者常為/彼所知故戒之
當如髙山深淵/不可極而測之神明之德正靜其極也旣如山淵則其/德配神明而正
[018-4a]
且靜如此者/其有窮極矣
 右主聽
用賞者貴誠用刑者貴必刑賞信必於耳目之所見則
其所不見莫不闇化矣誠暢乎天地通於神明見姦偽
旣暢天地通神明故/有姦偽必能見之
 右主賞一曰天之二曰地之三曰人之言三才之道幽䆳深遠/必問於賢者而後行之
四曰上下左右前後凡此皆有逆順/之宜故須問之熒惑其處安在又/須
[018-4b]
知法星/所在也
 右主問
心不為九竅九竅治心任九竅/九竅自治君不為五官五官治君/任
五官故五/官自治之為善者君予之賞為非者君予之罰君因其
所以來因而予之則不勞矣自來而又得/賞何勞之有聖人因之故
能掌之掌主也因來而賞物/皆屬己故能主之因之修理故能長久
 右主因
人主不可不周周謂謹/密也人主不周則羣臣下亂不周則/泄其機
[018-5a]
事故臣下交/爭而亂也寂乎其無端也慎密者/當如是外内不通安知所
外内不通則事/不泄故無怨闗閈不開善否無原旣不開其闗閈不/故善之與不善
得知其/原矣
 右主周一曰長目二曰飛耳三曰樹明明知千里之外隱微之
中曰動姦姦動則變更矣姦在隱微其理將動/姦旣動矣自然變更
 右主叅
修名而督實按實而定名名實相生反相為情名實當
[018-5b]
則治不當則亂名生於實實生於德德生於理理生於
智智生於當
 右督名
  桓公問第五十六         襍篇七
齊桓公問管子曰吾念有而勿失得而勿忘為之有道
乎對曰勿創勿作時至而隨毋以私好惡害公正察民
所惡以自為戒人有所惡/己行之非黄帝立明臺之議者上觀於
賢也堯有衢室之問者下聽於人也舜有告善之旌而
[018-6a]
主不蔽也禹立諫鼓於朝而備訊唉訊問也唉/驚問也湯有總
街之庭以觀人誹也武王有靈臺之復而賢者進也復/謂
白/也此古聖帝明王所以有而勿失得而勿忘者也桓公
曰吾欲效而為之其名云何對曰名曰嘖室之議謂議論/者言語
讙/嘖曰法簡而易行刑審而不犯事約而易從求寡而易
足人有非上之所過謂之正士見上有過而非/之可謂正士内於嘖
室之議納正士之言著/為嘖室之議有司執事者咸以厥事奉職而
不忘為此嘖室之事也請以東郭牙為之此人能以正
[018-6b]
事爭於君前者也桓公曰善
  度地第五十七          襍篇八
昔者桓公問管仲曰寡人請問度地形而為國者其何
如而可管仲對曰夷吾之所聞能為霸王者蓋天子聖
人也故聖人之處國者必於不傾之地言其處深厚岡/原複壯者謂之
不/傾而擇地形之肥饒者鄉山左右經水若澤其國都或/在山左或
向山右及緣/水澤然後建内為落渠之寫因大川而注焉謂於都内/更為落水
之渠以注/於大川乃以其天材地之所生利養其人以育六畜
[018-7a]
天材謂五穀之屬/因天時而植者也天下之人皆歸其德而惠其義惠/順
别制斷之乃分别其地/制而斷之州者謂之術地數充為州/者謂之術不滿
術者謂之里不成術而餘/者謂之里故百家為里里十為術術十
為州州十為都都十為霸國不如霸國者國也不成於/霸國者
諸侯之/國也以奉天子霸國率諸侯/以奉天子也天子有萬諸侯也其中
有公侯伯子男焉天子中而處此謂因天之固所處之地/自然不傾
故曰/因之歸地之利内為之城城外為之郭郭外為之土閬
閬謂/隉地髙則溝之下則隄之命之曰金城樹以荆棘上
[018-7b]
相穯著者所以為固也穡鈎也謂荆棘/刺條相鈎連也嵗修增而毋已
時修增而毋已福及孫子此謂人命萬世無窮之利人
君之葆守也謹置國都繕修城郭/此人君所保全而守臣服之以盡忠於君
君體有之以臨天下故能為天下之民先也此宰之任
則臣之義也宰謂執君/之政者也故善為國者必先除其五害人
乃終身無患害而孝慈焉桓公曰願聞五害之説管仲
對曰水一害也旱一害也風霧雹霜一害也厲一害也
蟲一害也厲疾/病也此謂五害五害之屬水最為大五害已
[018-8a]
除人乃可治桓公曰願聞水害管仲對曰水有大小又
有逺近水之出於山而流入於海者命曰經水言為衆/水之經
水别於他水謂從他水分流/若江别為沱入於大水及海者命曰枝
言為/之枝山之溝一有水一毋水者命曰谷水水之出於
他水溝流於大水及海者命曰川水岀地而不流者命
曰淵水此五水者因其利而往之可也謂因地之勢/疏引以漑灌
而扼之可也扼塞也恐其泛溢/而塞之亦可也而不久常有危殆矣謂/卒
有暴溢或能漂沒/居人故危殆也桓公曰水可扼而使東西南北及髙
[018-8b]
乎管仲對曰可夫水之性以髙走下則疾至於謂/能
浮/於石而下向髙卽留而不行故髙其上領瓴之尺有十
分之三里滿四十九者水可走也上謂水從來處髙之/者欲注下取勢也瓴
謂瓴甋也言欲令水上髙必大為瓴甋私空其中使前/後相受以尺為分毎領而有十尺卽長一丈也分之於
三里間之毎里滿此九/如此則水可走上矣乃迂其道而逺之以勢行之行/曲
也謂下曲水道逺/張其勢而以行水水之性行至曲必留退滿則後推前
謂水至處必流而却退其處/既滿則後水推前水令去地下則平行地髙卽控控謂/頓也
言水頓/挫而却杜曲則擣毁杜猶衝也擣觸也言水行/至曲則衝而擣有所毁傷杜曲激
[018-9a]
則躍躍則倚倚排也謂前/後相排也倚則環環則中前後相排則/圖流生空若
環之中/所謂齊中則涵圓流無所通/則相涵激也涵則塞塞則移移則控塞/亦
控/也控則水妄行水妄行則傷人傷人則困困則輕法輕
法則難治難治則不孝不孝則不臣矣故五害之屬傷
殺之類禍福同矣知備此五者人君天地矣所謂與天/地合其德
桓公曰請問備五害之道管子對曰請除五害之説以
水為始請為置水官令習水者為吏大夫大夫佐各一
人率部校長官佐各財足財謂其/禄廪乃取水左右各一人
[018-9b]
使為都匠水工為水工/之都匠令之行水道城郭堤川溝池官
府寺舍及州中當繕治者給卒財足卒謂所當治水/者財其粮用也
曰常以秋嵗末之時閲其民閲謂/省視案家人比地定什伍
口數案人比地有十口五/口之數當受地若干别男女大小其不為用者輒
免之謂其幼小不在/役者則免之有錮病不可作者疾之著其名於/疾者之數
有以賙/恤之也可省作者半事之謂疾者雖不任役可以/省視作者取其半功并行
以定甲士當被兵之數上其都因力役之際幷行視之/强壯者預定之以為甲
士而被兵之數旣而/上其名籍於國都也都以臨下視有餘不足之處輒下
[018-10a]
水官水官亦以甲士當被兵之數都旣臨下視其兵不/足之處卽甲士下之
於水官水官旣得甲/士還以備兵數也與三老里有司伍長行里因父母
案行閱具備水之器謂水官與三老五長等行視其里/因其家之父母與之閲其備水之
器/以冬無事之時籠臿板築各什六謂什人共貯/六其下準此土車
什一雨輂什二車輂所以禦/雨故曰雨輂食器兩具毎人/兩具人有之錮
藏里中以給喪器謂人旣有貯器當錮藏於/里中兼得給凶喪之用後常令水
官吏與都匠因三老里有司伍長案行之常以朔日始
出具閲之取完堅補弊久去苦惡其器旣補弊而久/有苦惡者除去之
[018-10b]
以冬少事之時令甲士以更次益薪積之水旁州大夫
將之唯毋後時謂將領之/無得後時其積薪也以事之己已畢也/農事旣
畢然後/益薪其作土也以事未起謂春事/未起天地和調日有長
久以此觀之其利百倍故常以無事具器有事用之水
常可制而使毋敗此謂素有備而豫具者也桓公曰當
何時作之管子曰春三月天地乾燥水糾列之時也山
川涸落天氣下地氣上萬物交通故事已新事未起草
木荑生可食寒暑調日夜分分之後夜日益短晝日益
[018-11a]
長利以作土功之事土乃益剛令甲士作隄大水之旁
大其下小其上隨水而行地有不生草者必為之囊大
者為之隄小者為之防夾水四道禾稼不傷嵗埤增之
樹以荆棘以固其地襍之以栢楊以備決水民得其饒
是謂流膏令下貧守之往往而為界可以無敗當夏三
月天地氣壯大暑至萬物榮華利以疾殺草薉使令
不欲擾命曰不長不利作土功之事放農焉利皆耗
十分之五土功不成當秋三月山川百泉踊降雨下山
[018-11b]
水出海路距雨露屬天地湊汐利以疾作収斂毋留一
日把百日餔民毋男女皆行於野不利作土功之事濡
濕日生土弱難成利耗什分之六土工之事亦不立當
冬三月天地閉藏暑雨止大寒起萬物實熟利以填塞
空郄繕邊城塗郭術平度量正權衡虚牢獄實廥倉君
修樂與神明相望凢一年之事畢矣舉有功賞賢罰有
罪遷有司之吏而第之不利作土工之事利耗什分之
七土剛不立晝日益短而夜日益長利以作室不利以
[018-12a]
作堂四時以得四害皆服桓公曰寡人悖不知四害之
服奈何管仲對曰冬作土功發地藏則夏多暴雨秋霖
不止春不収枯骨朽脊伐枯木而去之則夏旱至矣夏
有大露原煙噎下百草人采食之傷人人多疾病而
不止民乃恐殆君令五官之吏與三老里有司伍長行
里順之令之家起火為温其田及宫中皆蓋井毋令毒
下及食器將飲傷人有下蟲傷禾稼凡天菑害之下也
君子謹避之故不入九死也大寒大暑大風大雨其至
[018-12b]
不時者此謂四刑或遇以死或遇以生君子避之是亦
傷人故吏者所以教順也三老里有司伍長者所以為
率也五者已具民無願者願其畢也故常以冬日順三
老里有司伍長以冬賞罰使各應其賞而服其罰五者
不可害則君之法犯矣此示民而易見故民不比也
桓公曰凡一年之中十二月作土功有時則為之非其
時而敗將何以待之管仲對曰常令水官之吏冬時行
隄防可治者章而上之都都以春少事作之已作之後
[018-13a]
常案行隄有毁作大雨各葆其所可治者趣治以徒𨽻
給大雨隄防可衣者衣之衝水可据者据之終嵗以毋
敗為固此謂備之常時禍何從來所以然者獨水蒙壤
自塞而行者江河之謂也嵗髙其隄所以不沒也春冬
取土於中秋夏取土於外濁水入之不能為敗桓公曰
善仲父之語寡人畢矣然則寡人何事乎哉亟為寡人
教側臣
 
[018-13b]
 
 
 
 
 
 
 
 管子卷十八
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