[005-1a]
　　　　毛詩講義之類其論史者如曹彦約經幄管
　　　　見之類皆經筵所陳也其更畨奏御者謂之
　　　　故事李曾伯可齋集稿孫夢觀雪窻集中皆
　　　　有之其體徴引古書于前附列論斷于後主
　　　　于發揮義理評議是非與講義之循文衍説
　　　　者為例小殊而即古義以抒所見則其意一
　　　　也我
　　皇上深造聖域而俯察邇言海岳髙深不遺塵露
[005-1b]
　　　　乾隆二年
　　特詔翰林詹事六科十三道諸臣輪奏講義或標
　　　　舉經文下列先儒義疏而闡明其理藴或節
　　　　取史事下列先儒評品而辨析其得失畧加
　　　　宋人故事之例其敷陳中理者
　　温綸嘉勉或持論未當者即
　　召對開示命復繕以進則宋世未聞是事豈非前
　　　　代帝王徒循舊制我
[005-2a]
　　皇上先登道岸足以折衷羣言歟積累既多因
　　勅大學士蔣溥等編為此帙併以
　　訓諭改定者恭録簡端盖都俞吁咈罔非
　　聖教之裁成而諸臣管蠡之見仰䝉
　　採擇得以流傳於萬世尤非常之榮幸矣乾隆四
　　　　十三年八月恭校上
　　　　　　　　　　　總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
　　　　　　　　　　　總　校　官臣/陸　費　墀