[008-1a] 
欽定四庫全書
古周易訂詁卷八
明 何楷 撰
彖傳下此夫子第/二翼也
咸感也柔上而剛下二氣感應以相與止而說音/恱男下
女是以亨利貞取七具/反女吉也天地感而萬物化生聖
人感人心而天下和平觀其所感而天地萬物之情可
見矣
[008-1b]
恒久也剛上而柔下雷風相與㢲而動剛柔皆應恒恒
亨无咎利貞久於其道也天地之道恒久而不已也利
有攸徃終則有始也日月得天而能久照四時變化而
能久成聖人久於其道而天下化成觀其所恒而天地
萬物之情可見矣
遯亨遯而亨也剛當位而應與時行也小利貞浸而長
丁丈/反也遯之時義大矣哉
大壯大者壯也剛以動故壯大壯利貞大者正也正大
[008-2a]
而天地之情可見矣
晉進也明出地上順而麗乎大明柔進而上行是以康
侯用錫馬蕃庻晝日三接也
明入地中明夷象傳/同内文明而李鼎祚本/无而字外柔順以蒙
大難乃旦反/下同文王以鄭𤣥荀爽/本作似之王肅本作惟/文王能用之利艱貞
晦其明也内難而能正其志箕子以鄭荀本/作似之
家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大義也
家人有嚴君焉父母之謂也父父子子兄兄弟弟夫夫
[008-2b]
婦婦而家道正正家而天下定矣
睽火動而上澤動而下二女同居其志不同行說音/恱而
麗乎明柔進而上行得中而應乎剛是以小事吉天地
睽而其事同也男女睽而其志通也萬物睽而其事類
也睽之時用大矣哉
蹇難也險在前也見險而能止知音/智矣哉蹇利西南徃
得中也三國志鄧艾伐蜀夢坐山上而有流水袁紹曰/易山上有水蹇孔子曰蹇利西南徃有功也與
此文/異不利東北其道窮也利見大人徃有功也當位貞
[008-3a]
吉以正邦荀陸本作國/為漢朝諱也蹇之時用大矣哉
解險以動動而免乎險解解利西南徃得衆也李鼎祚/本有无
所往/三字其來復吉乃得中也有攸往夙吉往有功也天地
解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲拆古本作坼馬/鄭陸本俱作
宅鄭云皮曰甲根曰宅/宅居也馬陸亦云根也觧之時大矣哉
損損下益上其道上行損而有孚元吉无咎可貞利有
攸往曷之用二簋可用享二簋應有時損剛益柔有時
損益盈虛與時偕行
[008-3b]
益損上益下民說音/恱无疆自上下下其道大光利有攸
往中正有慶利涉大川木道乃行益動而㢲日進无疆
天施地生其益无方凡益之道與時偕行
夬決也剛決柔也健而說音/恱決而和揚于王庭柔乘五
剛也孚號戸羔/反有厲其危乃光也告自邑不利即戎所
尚乃窮也利有攸往剛長丁丈/反乃終也
姤遇也柔遇剛也舉正也下/有女壯字勿用取女舉正无/女字不可與
長丁丈/反也天地相遇品物咸章也剛遇中正天下大行
[008-4a]
也姤之時義大矣哉
萃聚也順以說音/恱剛中而應故聚也王假更白/反有廟致
孝享也利見大人亨舉正據王弼本/亨下有利貞字聚荀爽本/作取以正也
九家易及李鼎祚本也/下有利貞字與舉正異用大牲吉利有攸往順天命也
觀其所聚而天地萬物之情可見矣
柔以時升巽而順剛中而應是以大亨用見大人勿恤
有慶也南征吉志行也
困剛揜古本又/作掩也險以說音/恱困而不失其所句或連下/讀者非郎
[008-4b]
顗引此句/无亨字亨其惟君子乎貞大人吉以剛中也有言不
信尚口乃窮也
巽乎水而上水井井養而不窮也改邑不改井舉正據/王弼本
此句下有无喪无/得往來井井二句乃以剛中也荀爽李鼎祚本此句下/有无喪无得往來井井
二句與/舉正異汔至亦未繘井未有功也荀爽本也/下有井字羸其瓶是
以㓙也說文引易有井法也之語今文/所无今按此語乃見于鄭𤣥注
革水火相息說文/作熄二女同居其志不相得曰革已日乃
孚革而信之古一本/无之字文明以說音/恱大亨以正革而當去/聲
[008-5a]
其悔乃亡天地革而四時成湯武革命順乎天而應乎
人革之時大矣哉
鼎象也以木巽火亨普庚反下亨以/大亨之亨俱同飪也聖人亨以享
上帝而大亨舉正无而/大亨三字以養聖賢巽而耳目聰明柔進
而上行得中而應乎剛是以元亨
震亨震來虩虩恐致福也笑言古本一/作語啞啞後有則也
震驚百里驚逺而懼邇也舉正此句下有不喪匕鬯四/字晁氏志云天禧中諤昌撰
證墜簡一卷其書類郭京舉正如震卦彖辭内云脫不/喪匕鬯四字程正叔取之自謂其學出於李處約許堅
[008-5b]
出可以守宗廟社稷以為祭主也
艮止也時止則止時行則行動静不失其時其道光明
艮其止止其所也上下敵應不相與也是以不獲其身
行其庭不見其人无咎也
漸句/之進也女歸吉也王肅郭京本俱无也字王/肅吉字下有利貞二字進得
位往有功也進以正可以正邦也其位剛得中也止而
巽動不窮也
歸妹天地之大義也天地不交而萬物不興歸妹人之
[008-6a]
終始也說音/恱以動所古一本所/下有以字歸妹也征㐫位不當也
无攸利柔乘剛也
豐大也明以動故豐王假庚白/反之尚大也勿憂宜日中
宜照天下也日中則昃孟喜本/作稷月盈則食陸德明云/或作蝕非天
地盈虛與時消息而况於人乎况於鬼神乎
旅小亨柔得中乎外而順乎剛止而麗乎明是以小亨
旅貞吉也旅之時義大矣哉
重直龍/反巽以申命郭京據王弼註命乃行也未有不巽/而命行也云謹按命乃行也一句誤
[008-6b]
入註觀文尋義義/亦相連了不關註剛巽乎中正而志行柔皆順乎剛是
以小亨利有攸往利見大人
兑説音恱/下同也剛中而柔外說以利貞是以順乎天而應
乎人說以先民民忘其勞説以犯難乃旦/反民忘其死說
之大民勸矣哉
渙亨剛來而不窮柔得位乎外而上同王假庚白/反有廟
王乃在中也利涉大川郭京本川下/有利貞二字乘木有功也
節亨剛柔分而剛得中苦節不可貞其道窮也説音/悦以行
[008-7a]
險當位以節中正以通郭京據王弼本有然後乃/亨也一句云誤將入註天地節
而四時成節以制度不傷財不害民
中孚柔在内而剛得中說音/恱而巽孚乃化邦也豚魚吉
信及豚魚郭京本无/豚魚二字也利涉大川乘木舟虚也中孚以
利貞乃應乎天也
小過小者過而亨也過以利貞與時行也柔得中是以
小事吉也呉澄云石經作是以/可小事也郭京本同剛失位而不中是以不
可大事也有飛鳥之象焉飛鳥遺之音不宜上宜下大
[008-7b]
吉上逆而下順也
既濟亨小者亨也利貞剛柔正而位當侯果李鼎祚/本作當位也
初吉柔得中也終止則亂其道窮也
未濟亨柔得中也小狐汔濟未出中也濡其尾无攸利
不續終也雖不當位剛柔應也
古周易訂詁卷八
欽定四庫全書
古周易訂詁卷八
明 何楷 撰
彖傳下此夫子第/二翼也
咸感也柔上而剛下二氣感應以相與止而說音/恱男下
女是以亨利貞取七具/反女吉也天地感而萬物化生聖
人感人心而天下和平觀其所感而天地萬物之情可
見矣
[008-1b]
恒久也剛上而柔下雷風相與㢲而動剛柔皆應恒恒
亨无咎利貞久於其道也天地之道恒久而不已也利
有攸徃終則有始也日月得天而能久照四時變化而
能久成聖人久於其道而天下化成觀其所恒而天地
萬物之情可見矣
遯亨遯而亨也剛當位而應與時行也小利貞浸而長
丁丈/反也遯之時義大矣哉
大壯大者壯也剛以動故壯大壯利貞大者正也正大
[008-2a]
而天地之情可見矣
晉進也明出地上順而麗乎大明柔進而上行是以康
侯用錫馬蕃庻晝日三接也
明入地中明夷象傳/同内文明而李鼎祚本/无而字外柔順以蒙
大難乃旦反/下同文王以鄭𤣥荀爽/本作似之王肅本作惟/文王能用之利艱貞
晦其明也内難而能正其志箕子以鄭荀本/作似之
家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大義也
家人有嚴君焉父母之謂也父父子子兄兄弟弟夫夫
[008-2b]
婦婦而家道正正家而天下定矣
睽火動而上澤動而下二女同居其志不同行說音/恱而
麗乎明柔進而上行得中而應乎剛是以小事吉天地
睽而其事同也男女睽而其志通也萬物睽而其事類
也睽之時用大矣哉
蹇難也險在前也見險而能止知音/智矣哉蹇利西南徃
得中也三國志鄧艾伐蜀夢坐山上而有流水袁紹曰/易山上有水蹇孔子曰蹇利西南徃有功也與
此文/異不利東北其道窮也利見大人徃有功也當位貞
[008-3a]
吉以正邦荀陸本作國/為漢朝諱也蹇之時用大矣哉
解險以動動而免乎險解解利西南徃得衆也李鼎祚/本有无
所往/三字其來復吉乃得中也有攸往夙吉往有功也天地
解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲拆古本作坼馬/鄭陸本俱作
宅鄭云皮曰甲根曰宅/宅居也馬陸亦云根也觧之時大矣哉
損損下益上其道上行損而有孚元吉无咎可貞利有
攸往曷之用二簋可用享二簋應有時損剛益柔有時
損益盈虛與時偕行
[008-3b]
益損上益下民說音/恱无疆自上下下其道大光利有攸
往中正有慶利涉大川木道乃行益動而㢲日進无疆
天施地生其益无方凡益之道與時偕行
夬決也剛決柔也健而說音/恱決而和揚于王庭柔乘五
剛也孚號戸羔/反有厲其危乃光也告自邑不利即戎所
尚乃窮也利有攸往剛長丁丈/反乃終也
姤遇也柔遇剛也舉正也下/有女壯字勿用取女舉正无/女字不可與
長丁丈/反也天地相遇品物咸章也剛遇中正天下大行
[008-4a]
也姤之時義大矣哉
萃聚也順以說音/恱剛中而應故聚也王假更白/反有廟致
孝享也利見大人亨舉正據王弼本/亨下有利貞字聚荀爽本/作取以正也
九家易及李鼎祚本也/下有利貞字與舉正異用大牲吉利有攸往順天命也
觀其所聚而天地萬物之情可見矣
柔以時升巽而順剛中而應是以大亨用見大人勿恤
有慶也南征吉志行也
困剛揜古本又/作掩也險以說音/恱困而不失其所句或連下/讀者非郎
[008-4b]
顗引此句/无亨字亨其惟君子乎貞大人吉以剛中也有言不
信尚口乃窮也
巽乎水而上水井井養而不窮也改邑不改井舉正據/王弼本
此句下有无喪无/得往來井井二句乃以剛中也荀爽李鼎祚本此句下/有无喪无得往來井井
二句與/舉正異汔至亦未繘井未有功也荀爽本也/下有井字羸其瓶是
以㓙也說文引易有井法也之語今文/所无今按此語乃見于鄭𤣥注
革水火相息說文/作熄二女同居其志不相得曰革已日乃
孚革而信之古一本/无之字文明以說音/恱大亨以正革而當去/聲
[008-5a]
其悔乃亡天地革而四時成湯武革命順乎天而應乎
人革之時大矣哉
鼎象也以木巽火亨普庚反下亨以/大亨之亨俱同飪也聖人亨以享
上帝而大亨舉正无而/大亨三字以養聖賢巽而耳目聰明柔進
而上行得中而應乎剛是以元亨
震亨震來虩虩恐致福也笑言古本一/作語啞啞後有則也
震驚百里驚逺而懼邇也舉正此句下有不喪匕鬯四/字晁氏志云天禧中諤昌撰
證墜簡一卷其書類郭京舉正如震卦彖辭内云脫不/喪匕鬯四字程正叔取之自謂其學出於李處約許堅
[008-5b]
出可以守宗廟社稷以為祭主也
艮止也時止則止時行則行動静不失其時其道光明
艮其止止其所也上下敵應不相與也是以不獲其身
行其庭不見其人无咎也
漸句/之進也女歸吉也王肅郭京本俱无也字王/肅吉字下有利貞二字進得
位往有功也進以正可以正邦也其位剛得中也止而
巽動不窮也
歸妹天地之大義也天地不交而萬物不興歸妹人之
[008-6a]
終始也說音/恱以動所古一本所/下有以字歸妹也征㐫位不當也
无攸利柔乘剛也
豐大也明以動故豐王假庚白/反之尚大也勿憂宜日中
宜照天下也日中則昃孟喜本/作稷月盈則食陸德明云/或作蝕非天
地盈虛與時消息而况於人乎况於鬼神乎
旅小亨柔得中乎外而順乎剛止而麗乎明是以小亨
旅貞吉也旅之時義大矣哉
重直龍/反巽以申命郭京據王弼註命乃行也未有不巽/而命行也云謹按命乃行也一句誤
[008-6b]
入註觀文尋義義/亦相連了不關註剛巽乎中正而志行柔皆順乎剛是
以小亨利有攸往利見大人
兑説音恱/下同也剛中而柔外說以利貞是以順乎天而應
乎人說以先民民忘其勞説以犯難乃旦/反民忘其死說
之大民勸矣哉
渙亨剛來而不窮柔得位乎外而上同王假庚白/反有廟
王乃在中也利涉大川郭京本川下/有利貞二字乘木有功也
節亨剛柔分而剛得中苦節不可貞其道窮也説音/悦以行
[008-7a]
險當位以節中正以通郭京據王弼本有然後乃/亨也一句云誤將入註天地節
而四時成節以制度不傷財不害民
中孚柔在内而剛得中說音/恱而巽孚乃化邦也豚魚吉
信及豚魚郭京本无/豚魚二字也利涉大川乘木舟虚也中孚以
利貞乃應乎天也
小過小者過而亨也過以利貞與時行也柔得中是以
小事吉也呉澄云石經作是以/可小事也郭京本同剛失位而不中是以不
可大事也有飛鳥之象焉飛鳥遺之音不宜上宜下大
[008-7b]
吉上逆而下順也
既濟亨小者亨也利貞剛柔正而位當侯果李鼎祚/本作當位也
初吉柔得中也終止則亂其道窮也
未濟亨柔得中也小狐汔濟未出中也濡其尾无攸利
不續終也雖不當位剛柔應也
古周易訂詁卷八