[002-1a] 
欽定四庫全書
通鑑答問卷二
宋 王應麟 撰
赧王
燕昭王問郭隗曰得賢士與之共國以雪先王之恥
或問燕昭可謂賢君歟曰復讎天下之大義也記禮者曰父之讎
弗與共戴天寢苫枕干弗與共天下此天之經地之義所謂民彞
也周幽之禍申侯為之平王忘讎而戍申揚之水之詩所以怨文
[002-1b]
侯之命無哀痛之辭周書終焉而春秋於是始若燕昭之為子可
謂孝矣漢世祖得一鄧禹而復髙祖之業昭烈得一諸葛孔明而
信大義於天下有一賢與之謀可以興衰撥亂可以扶持綱常昭
王得一樂毅以弱燕報强齊雪先君之恥而一洒之天衷以位人
紀以立豈唯戰國之賢君百世之下聞者莫不興起也齊之稷下
聚游談以徼虛譽焉耳昭王誠孝之心招徠感動而真賢為之用
湯之於伊尹桓之於管仲尊徳樂道將大有為昭王盖庶幾焉
魏冉為政威震秦國
[002-2a]
或問秦彊大之國權移於魏冉而惠武二君不能保妻
子何歟曰唯聖人能外内無患自非聖人外寧必有内
憂故形勢之彊不如道徳甲兵之威不如紀綱高城深
池之防不如名分秦不修此三者唯蠶食六國是謀是
以戰勝於外家亂於内令行於四境釁稔於閨門不仁
之禍及其妻子太阿之柄授于權臣魏冉是為穰矦昭
襄母芉氏之異父弟也魏冉挾戚黨之威熏轑一國勢
若探湯弑其君之嫡母出其故君之妃歸于魏其君兄
[002-2b]
弟皆殄滅之芉如漢之元后冉如漢之鳯莽不唯冉之
無君而暴嬴不善之報亦彰彰矣它日范睢之説行逐
冉於關外獲全要領幸也君子之論謂冉援立昭王除
其災害夫不賞私勞叔孫昭子所以為賢何取乎援立
之功魯公子遂弑子赤出姜氏立宣公春秋書之為亂
臣賊子之戒何取乎災害之除余是以竊取春秋之義
以正魏冉之罪
屈平
[002-3a]
或問屈平之事通鑑削之春秋襃秋毫之善通鑑掩日
月之光昔人嘗有是言亦必有意矣曰春秋編年之法
至通鑑而始復若屈平四皓之見削揚雄荀彧之見取
其於春秋懲勸之法若有未盡用者此朱子綱目之書
所為作也太史公曰伯夷叔齊雖賢得夫子而名益彰
余亦曰屈平雖忠得朱子而心益著昔者商書終於微
子其言曰自靖人自獻于先王㣲子之去自獻以其孝
比干以諫死箕子以正囚自獻以其忠而夫子謂之仁
[002-3b]
屈平楚之同姓諫而不聽郢將為墟兩東門將蕪不忍
宗國之顛覆而從彭咸之所居其後三户亡秦亦流風
遺俗有以激義槩也朱子謂志行雖或過於中庸而不
可以為法然皆出於忠君愛國之誠心又曰所為雖過
而其忠終非世間偷生幸免之所可及噫斯言可謂知
屈子之心者雖未及比干之仁然心之所安亦可以自
獻于先王矣劉歆賣宗國以徼利達揚雄與之同立莽朝
而不耻也乃議屈子之湛身正道湮微薄俗瀾倒殉利
[002-4a]
者為是死義者為非設滛辭以助揚雄者顧以通鑑不
書藉口噫朱子綱目所補有功於通鑑垂白注楚辭亦
有感而作者春秋書孔父仇牧荀息三大夫以教為臣
之忠人莫難於一死而屈子蹈之聖人復起必從朱子
之言矣
齊歸楚太子楚人立之
或曰戰國䇿楚太子質於齊太子辭歸齊王隘之予我
東地五百里乃歸子太子獻地歸為王齊使車五十乘
[002-4b]
來取東地慎子曰王朝羣臣皆令獻其計子良曰不可
不與請與而復攻之昭常曰不可與也常請守之景鯉
曰不可與也請西索救於秦王以三大夫之言告慎子
對曰王皆用之王發子良獻地於齊明日遣昭常為大
司馬往守東地明日遣景鯉西索救於秦王曰善東地
復全史記世家不載此事亦可信歟曰蘇氏古史載之
讀通鑑者可以參攷鮑氏謂慎子能兼用三大夫之言
其最優乎嘗謂世臣者封建之根本公劉居豳君之宗
[002-5a]
之周官宗以族得民書云以厥庶民缺/
遂之四氏皆大家巨室與國同安危共存亡相
維於不墜楚有三閭曰昭屈景皆王族也秦約懷王㑹
武闗昭雎曰王無行而發兵自守屈原亦止王母西懐
王不用其言秦留之而太子質於齊大臣欲立王子在國
者昭雎以為不義乃請太子於齊及齊求東地頃襄王
遣昭常往守之遣景鯉索救於秦三姓皆忠於楚是
社稷之臣也昭睢之忠與屈原同而頃襄之立亦睢之
[002-5b]
謀也東地之全昭常景鯉之力也四臣者真所謂世臣
矣古者世臣必有家學漸濡禮義之訓習聞忠孝之道
是以夷險不易其操危難不更其守家國一體休戚同
之楚既亡而項燕世為楚將猶能為國效死至漢初昭
屈景猶存而徙之闗中則根柢深固可見矣後世若江
左王謝有唐崔栁易姓則為之佐命竊國則為之奉璽
誨盜黨賊為斧斤以斷其國利菑樂亡恬不之怪故世
臣不可以無學
[002-6a]
趙肥義
或問肥義從君於昬不能先幾豫謀以止公子章田不
禮之亂及亂之作拱手無策而以死繼之不可謂智曰
世衰道微每生失節者多殉義忘身者寡若肥義者雖
未可謂之殺身成仁亦可以愧臨難茍免者矣曾子曰
可以託六尺之孤寄百里之命臨大節而不可奪若肥
義殆庶幾焉義之言曰死者復生生者不愧吾欲全吾
言安得全吾身又曰貞臣也難至而節見忠臣也累至
[002-6b]
而行明噫不食其言其猶晉之荀息乎春秋書晉里克
弑其君卓及其大夫荀息書及以著其節書大夫不失
其官也荀息為奚齊卓子之傅肥義為子何之傅其
君皆託以子而能守信而不渝壹志而不貳夫子曰自
古皆有死民無信不立使肥義在春秋之時亦在聖筆
之所取矣魏明帝託孤於司馬懿而懿背之宋明帝託
孤於褚淵而淵背之反覆傾危棄信義如土芥則肥義
其可訾乎初公子成之不肯變服也謂中國者聖賢之
[002-7a]
所教禮樂之所用似非冥頑無知者聖賢禮樂之言出
於其口而沙丘之弑主父與李兊同惡是故口道先王
心為盜賊春秋所誅也觀乎肥義嘉其言之可為法觀
乎公子成知其言之不足取
楚襄王迎婦于秦
或曰秦之無道楚之不競司馬公之論至矣秦彊而楚
弱楚何以能復振乎曰少康一旅足以祀缺/ 四旅
足以殱缺/ 撥亂之志缺/ 何事不
[002-7b]
立甚矣頃襄之無志也屈平忠宗國者遷之江南子蘭
誤懷王者以為令尹信讒慝逺忠良其能如燕昭求賢
以雪耻乎楚人憐懷王如悲親戚頃襄為人子當寢苫
枕戈以終其身乃遊蘭臺馳雲夢般樂怠敖其能如呉
夫差使人立於庭不忘報越乎有自立之志則荆楚之
士必有修戈矛與同仇者秦雖大何畏焉昔魯莊公忘
桓公之讎娶仇人之女春秋書曰公如齊逆女以為有
人心者宜於此焉變矣吁頃襄何其似魯莊也三綱不
[002-8a]
可亡五典不可泯有以國斃而不從孝誠所感義氣所
激因楚人之憤而用之楚直秦曲勝負自分且身與社
稷孰重曰社稷重社稷與人倫孰重曰人倫重去人倫
無天理雖有天下不能一朝居也况楚國乎彊弱以理
不以勢頃襄見事勢之弱而不知義理之彊也
宋滅滕
或曰滕文之昭也文公滕之賢君也聞孟子性善之言
問喪禮為國問井地當時以為行聖人之政自魏文侯
[002-8b]
之後未有若文公者而不能保其國何歟曰正其誼不
謀其利明其道不計其功春秋之法也以成敗為是非
左氏之失也春秋江黄二國書滅胡氏謂得正而斃焉
於禮為合於時為不幸公羊子所謂亡國之善詞上下
之同力也滕文公以事齊事楚為問孟子對以與民守
之效死而民弗去又以齊人將築薛為問孟子對以君
如彼何哉强為善而已矣又以竭力事大國不得免焉
為問孟子對以大王去邠世守勿去請擇二者而處之
[002-9a]
盖聖賢之心循天理之正不取必於智謀之末諸葛武
侯所謂鞠躬盡力死而後已成敗利鈍非臣所能逆睹
若以强弱利害言非天理之正也故曰知春秋者莫如
孟子嘗攷左氏傳滕蕞爾國服乎宋乆矣宋人請滕而
不與盟宋仲幾曰滕吾役也是以終為宋所并天下無
王小國先受其害檜亡東周之始也曹亡春秋之終也
滕亡周其殆乎史記滕無世家孟子注云世本有考公
麇與定公相直其子元公𢎞與文公相直宋之滅滕未
[002-9b]
知當文公之時歟抑其子孫也然觀去邠效死之對滕
之勢已危矣孟子去齊在赧之元年文公問孟子於鄒
在去齊之後滕滅於赧之二十九年此其可攷者余懼
或者謂為善之無益而怠也故發明孟子之意以扶天
理正人心云
樂毅下齊七十餘城
或問夏侯太初謂樂毅舉國不謀其功除暴不以威力
邁全徳以率列國幾於湯武之事朱子則曰樂毅亦一
[002-10a]
戰國之士何嘗是王者之師孰為篤論曰太初之言浮
於實諸葛武侯自比管仲樂毅則毅亦管仲之流何足
以幾湯武之事哉燕昭舉國以委毅將雪耻於齊而築
宫師騶衍惑於怪迂之説入海求僊其志已荒亦豈能
成王者之業哉齊湣暴虐而燕伐之此復讎弔民之師
也王蠋在晝邑則脅以屠邑式商容閭者如是乎燕之
報齊非以為利也珠玉財寶車甲珍器盡入於燕昭王
叔齊擄獲以歸人之稱斯師也何義哉此無異齊之
[002-10b]
伐燕毁其宗廟遷其重器也齊以是動天下之兵而毅
不鑒焉使騎劫不代將毅亦不能定齊矣王孫賈振袂
一呼齊人思舊君而立其子即墨大夫效死弗去燕以
力服齊非心服也兼并易能也堅凝之難毅其能凝齊
民之心乎田單忠義憤發堅守二城智勇相敵而不可
攻非可取不取以待其自歸也非縱二城以明信義為
王業之本也蘇氏謂毅欲以仁義服齊民不忍急攻亦
過矣是故齊國復立以人心之已回二城不下以田單
[002-11a]
之能守論樂毅者至朱子而始定雖然毅雖未為仁義
之將豈戰國之善用兵者所及哉此漢高帝所以求其
後而封之也
樂毅犇趙
或曰樂毅之犇趙於君臣之際抑猶有未盡歟曰毅報
燕惠王書太史公謂齊之蒯通及主父偃讀之未嘗不
廢書而泣蓋毅於君臣之義處之審矣趙王謂毅曰燕
力竭於齊其王信讒國人不附其可圗乎毅伏而流涕
[002-11b]
曰臣事昭王猶事大王也臣若獲戾於它國沒身不忍
謀趙徒隸况其後嗣乎噫美哉言乎此毅之名所以千
載不朽也世道薄彝倫斁士㑹晉之賢大夫也奔秦而
為秦謀晉河曲之戰㑹對秦伯欲撓㬰駢之謀譎趙穿
而敗之習俗移人賢者不免若楚巫臣之儔又奚責焉
君臣之典叙於天而人之大倫也戰國之士朝從暮横
汙賤反覆樗里疾甘茂向夀為秦之臣或黨於韓或黨於
魏或黨於楚矧違之它邦者乎此義不明叛君要利習
[002-12a]
以為常漢末袁涣對吕布曰他日之事劉將軍猶今日
之事將軍也其聞望諸君之風而興起者歟
田單復齊
或問大史公附王蠋於田單傳後而不為立傳殆非春
秋襃死節之義曰忠臣社稷之衞古者三綱五典以為
守不以堅甲利兵之彊禮義亷耻以為固不以金城湯
池之險故一士可以抗百萬之師一賢可以回一國之
勢夫忠義之心人皆有之必有為之倡者衞之復也倡
[002-12b]
於𢎞演楚之復也倡於沈尹戍漢之復也倡於龔勝以
一身倡天下之義莫不風動雲合而從之前賢謂田單
之復齊國非單之功也王蠋之功也太史公推本其事
而歸之王蠋其意深矣噫春秋書敗以懲不武書叛以
懲不軌甚矣齊湣王之無臣也向子軍敗而亡達子軍
破而走王蠋眇然一布衣不食齊祿舍生取義視死如
歸凡析圭儋爵者於是發憤感慨投袂枕戈以殄殱乃
讎蠋為之倡也繼之以王孫賈又繼之以即墨大夫而
[002-13a]
田單得以成其功義之動人也如是國於天地必有與
立尊名節崇禮教重倫紀厚風俗立國之根本也
田單攻狄不下
或問田單之功偉矣功成而量已盈何歟曰朱子有言
不世之大功易立至㣲之本心難保齊桓矜於葵丘而
叛者九國晉悼怠於蕭魚而伐秦不濟屈瑕狃於蒲騷
之役項梁驕於再破秦軍而鬭伯比宋義知其必敗志
之易滿心之難持也夫戰以氣為用有一驕心則其氣
[002-13b]
餒有一怠心則其氣惰功名之累人如此田單以三里
之城而能興齊以全齊之兵而不能勝狄魯仲連得於
眉㫸之間以為有生之樂無死之心蓋已黙察其心矣
想其大冠若箕黄金横帶其外揚揚其中索然無餘何
以戰何以勝使田單能如范文子之後入孟之反之不
伐張子房之無智名勇功澹焉若愚所以為深智也退
焉若怯所以為大勇也操存此心持養此心百戰而氣
益壯百勝而氣益鋭無敵於天下矣於狄乎何有蘇氏
[002-14a]
曰為將之道必先治心
秦抜郢 楚徙都陳
或問楚文王始都郢今之江陵也白起一戰而抜之郢
不可守歟曰荀子云楚汝潁以為險江漢以為池限之
以鄧林縁之以方城然而秦師至而鄢郢舉若振槁然
是豈無固塞隘阻也哉其所以統之者非其道故也嘗
攷左氏傳莊王時庸人帥羣蠻叛楚麇人率百濮將伐
楚楚人謀徙於阪高蒍賈曰不可若我出師必懼而歸
[002-14b]
遂滅庸晉欒武子曰楚自克庸以來其君無日不討國
人而訓之在軍無日不討軍實而申儆之箴之曰民生
在勤勤則不匱為君克勤以修其徳故能霸中華昭王
時呉入郢王奔隨既反國舟師陵師皆敗令尹子西曰
乃今可為矣於是遷郢於鄀改紀其政以定楚國為臣
克忠以修其政故能復舊都蓋謀徙阪高郢將危矣呉
之入郢郢已亡矣轉危為安運亡為存君臣交修之有
道也頃襄忘讎翫敵莊辛謂左州侯右夏侯從鄢陵君
[002-15a]
與夀陵君馳騁乎雲夢之中不以國家為事白起謂恃
其國大不恤其政羣臣相妬諂䛕用事良臣斥踈百姓
心離城池不修既無良臣又無守備頃襄之怠荒君臣
之駢惡於斯可見其失國逋竄宜哉屈平哀郢曰忠湛
湛而願進兮妬被離而鄣之此所謂諂䛕用事良臣斥
踈也聲有隠而相感意其可以寤君心也物有純而不
可為則其心已一於彼而不可變矣此悲回風之所以
作千載之下讀者猶太息流涕也頃襄之十九年獻漢
[002-15b]
北上庸地二十年秦抜鄢鄧西陵上庸房陵也鄢鄧襄
之宜城鄧城也西陵安之雲夢也二十二年遂抜郢藩
籬已壞堂奥其能守乎都邑國之根本本既先撥一徙
陳再徙鉅陽三徙夀春既失郢而投黽塞之外其三徙
都如䝉鳩之巢繋於葦苕待亡而已國必自伐而後人
伐之其頃襄之謂歟
范睢説秦王
或問范雎信為傾危之士乎曰書云惟辟作福作威戒
[002-16a]
其權不可下移也臣無有作福作威戒其臣不可上僣
也胡氏春秋傳云於傳有之犯上干主其罪可救乖忤
貴臣禍在不測故臣子多不憚人主而畏權臣如漢谷
永之徒直攻成帝不以為嫌至於王氏則周旋相比結
為死黨而人主不之覺歸父家遣縁季氏也朝呉出奔
因無極也王章殺身忤王鳯也鄴侯寄館避元載也惟
殺生在下而人主失其柄也以是觀范雎言穰矦無君
而逐之未為過也薦用白起之功未足以贖弑惠文后
[002-16b]
之罪取剛夀以廣陶邑特小焉爾自古政在大夫祿去
公室履霜不戒納約不聞塞忠諫之路孤人主之勢此
劉子政梅子真所為流涕太息也范雎其可厚非哉然
而芉后之廢則非也子不可以絶毋睢豈不媿潁考叔
茅焦乎昭襄不能防微遂虧孝道秦無儒矣何足以語
人倫
楚黄歇為相封為春申君
或問楚太子自秦逃歸黄歇之謀也太子即位以歇為
[002-17a]
相然則相可以賞私勞乎曰相非賞私勞之官也昔者
楚有鬬子文蒍敖子囊子木為令尹皆一國之望楚以
盛彊諸侯服焉頃襄去郢瀕於危亡考烈之立也當如
燕之招樂毅求天下之賢而相之乃私於舊恩不以徳
舉易曰小人勿用必亂邦也惟君子可以有功小人不
可以有功黄歇挾功震主既得淮北十二縣又請封江
東如二君於楚招致賔客以虚譽持其權陰凝冰堅不
可復制合從西伐秦不能救其敗去陳徙壽春不能
[002-17b]
扶其傾楚危若贅旒乃就封於呉陰為竊國之謀芉變
為黄亂臣賊子所未為而歇為之若歇者楚之大盗爾
荀卿大儒也為其蘭陵令亦不善擇木矣成相之篇曰
春申道綴基畢輸春申行事若此道焉在哉既不足以
繫楚之存亡而亂楚之嗣鬻熊已不祀矣楚亡於女戎
非秦也春秋之法當書歇曰盜歇不足論也荀卿枉道
失已惜哉
孔子順曰秦為不道義所不入
[002-18a]
或問孔子周流列國孟子轍環天下皆不至秦子順亦
義不入秦何歟曰秦自穆公之後無稱焉其臣自百里
奚孟明之外無聞焉晨風之詩刺其棄賢臣權輿之詩
刺其與賢者有始無終國無賢者不足與有為此孔子
所以不入秦也商鞅以慘酷扇其瀾張儀以變詐揚其
波惟功利是謀惟戰鬬是急是以魯仲連寧蹈東海不
為之民其視函谷若虎豹之窟况孔子懐仁義之道子
順為聖人之後其肯紆轡於咸陽之郊乎荀卿嘗入秦
[002-18b]
矣猶以無儒而不留也昭王趨儒無益於國坑焚之禍
已萌牙於此時詩書雖未焚而棄禮義捐亷耻無復詩
書之化豐鎬忠厚之俗一變而為西戎鷙悍之風豈足
以稽天下士哉聖賢未嘗不欲道之行而去就行藏惟
義所在子順謂義所不入義者天理之公人心之正夫
子子思以來孔氏世守之家法也在漢如臧如霸亦能
守而弗墜謹進退嚴辭受聖人之澤逺哉
毛遂定從
[002-19a]
或問毛遂定從於楚可以却秦而存趙歟曰楚失鄢郢
秦已玩之於股掌之上考烈之元年獻邑于秦自保其
國猶懼弗蔇其能救與國之急乎平原君乞師議從乆
而不決楚君畏秦故也毛遂按劒激之從約始定曩者
六國之從踰年而解九國之師仰闗不進今以羔犢之
楚欲扞虎狼之秦則非敵也春申帥師以當王齕則非
將也是時諸侯交臂事秦問之齊則不與趙擊矣問之
韓則上黨路絶矣問之魏則止晉鄙之救而欲帝秦矣
[002-19b]
一楚合從無益於勝敗之數也儻無魏公子奪晉鄙兵
以解邯鄲之圍趙其殆哉舍辯説之虚而考事迹之實
毛遂定從不足為趙之不亡而僅存者魏無忌之力也
嘗謂毛遂片舌之彊抗楚則有餘存趙則未也
白起
或曰白起知邯鄲不可再攻非以怨不行杜郵之劒非
其罪也曰仁人之兵禁暴安民而已伊吕之將子孫有
國與商周並以能救亂除害非以毒天下也呉起商鞅
[002-20a]
戮於前報虐以威有天道焉白起嗜殺最甚長平之戰
四十萬人死蚩尤之亂不過此矣孟子曰善戰者服
上刑聖王所誅也天討有罪假手於范睢以戮之為不
仁者之戒未足以償趙卒之寃然用起者秦也秦焉能
永其天命乎其後項籍坑秦卒二十萬作俑者白起也
不仁之禍不止一時慕而為之者亦斃於東城殺人之
多乃所以自滅爾天地以生物為心人得之以為心人
而不仁是豺狼也漢志謂報應各以類至信哉在易地
[002-20b]
中有水師君子以容民畜衆有容民畜衆之徳而後可
以行師故曰仁者
赧王倍秦與諸侯約從攻秦
或問周將亡而與諸侯約從何其謬哉曰韓非之書謂
周去秦為從朞年而舉是周滅於從也曰倍秦曰去秦
為從則赧王嘗事秦矣揚子云周也羊秦也狼諸侯亦
羊也約從其能存周乎赧王之計謂坐以待亡不如攻
之可哀也已左氏謂王貳于虢王不可言貳此謂王倍
[002-21a]
秦王不可言倍周之空名猶在諸侯之上天下謂之共
主作史者當存君臣之分朱子綱目書秦伐韓趙王命
諸侯討之此春秋法也文中子曰周禮其敵於天命乎
周之長世有禮以維持之也齊晉二伯以尊王為名六
國之彊畏大義而不敢犯秦為不道而周以不祀然自
此七年東周之君始絶始皇稱帝以前海内無主三十
五年禮之為國與天地並信矣按皇甫謐曰漢髙祖以
秦昭王五十一年生此赧王入秦之年也周亡而代秦
[002-21b]
者生於豐沛天厭秦虐監觀四方惟聰明神武而不殺
俾作民主吁此天之所以為天也
秦昭襄王
范雎蔡澤
或曰范蔡抵巇傾奪以取相位何以克有終曰二人雖
未可以言明哲而智足以全身夫相非乆居之官也以
寵利居成功伊尹耻之周公卜洛惟曰明農大臣進退
之灋也沈諸梁老於葉陶朱公汎舟五湖房𤣥齡不吝
[002-22a]
權亦曰時來則為不可擅為己有也賈生曰夸者死權
竊福威之柄操之而不釋茍容持祿為張禹胡廣患失
喪邦為李斯林甫小則身名俱辱大則家國俱危可謂
愚矣范雎鍳于穰侯主眷既衰亟思變計蔡澤倨見而
不怒聞成功者去之言翩然謝事棄冨貴如脱屣澤也
激辭譎說攘相印而得之然心邪而論正其自謀亦以
為雎謀也澤克踐其言纔數月而免歸見險能止居寵
知退其全身非幸也蝂負而躓蝸升而枯彼蔀家覆餗
[002-22b]
者曾二蟲之無知張華李徳裕之才猶失於不早退吾
非取范蔡也
莊襄王
遷東周君於陽人聚 楚㓕魯
或曰周克商而微子封於宋西周既亡矣秦獨不能存
東周之七邑乎魯周公之後也將亡之楚餘威猶及泗
上乎曰秦紀云東周君與諸侯謀秦秦使吕不韋誅之
盡入其國蓋不韋封洛陽利東周之地而滅之也楚考
[002-23a]
烈之八年黄歇為楚北伐滅魯六國表云取魯封魯君
於莒至十四年乃㓕蓋封莒之時曲阜已亡至是并莒
奪之黄歇封淮北而欲兼有其地也漢梅福有言存人
所以自立也壅人所以自塞也善惡之報各如其事夫
文武周公之國八百餘年禮樂文物之所萃也不韋歇
始率戎蠻以揃刈之東周亡而栢翳之秦為吕魯亡而
祝融之楚為黄二盜臣亦殄厥世滅人之國乃自滅也
文武周公之道千萬世與天地日月相為悠乆國之存
[002-23b]
亡奚與焉
始皇
趙亷頗之仇郭開多與使者金令毁之 秦既敗
於河外使人行萬金以間信陵君用李斯謀陰遣
辯士齎金玉遊説諸侯離其君臣之計 秦多與
趙嬖臣郭開金使言李牧欲反后勝相齊與賔客
多受秦間金勸王朝秦
或曰秦以賄勝趙魏齊以賄亡賄之敗人國甚矣其君
[002-24a]
之不明歟臣之不忠歟曰賈生言聖人有金城厲亷耻
行禮誼之所致也世之治也亷耻興焉世之亂也寵賂
章焉國家之害不在城郭之不修兵甲之不多而在上
無禮下無學不肩好貨無總于貨寶書之所戒也亶侯
多藏貪人敗類詩之所刺也取郜鼎歸衞寶范鞅賂而
昭公弗納荀寅貨而蔡侯從呉春秋之所貶也陵夷至
于戰國風俗之壊極矣梁惠問孟子曰利吾國而已蘇
秦相六國曰位髙金多而已應侯之散合從則以金公
[002-24b]
孫開之間田忌則以金馮旦之間昌他則以金鄭朝之
復祭地亦以金周君之易温囿又以金利欲横流趨者
瀾倒此秦之計謀所以行也使戰國之君昭徳塞違彊
志守度而便嬖不能惑其臣公爾忘私洒濯其心而貨利
不能誘雖百李斯尉繚之策將焉用之噫郭開后勝之
徒為身而不為國也國為墟則貨可保乎其後張良之
於秦將陳平之於楚君臣髙帝之於陳豨將皆用此術
人心不正見利忘義國亦曰殆哉故國之脩短在風俗
[002-25a]
國之存亡在禮義亷耻秦之滅六國不過用三十萬金/漢之滅楚不過用四萬金可以
得志/矣
初并天下
或問六國并於秦其無人以距秦乎曰秦自孝公以來
蠶食六國謂漸吞滅之如蠶之食葉然六國非無人也
用之而不終言之而不聴也魏有公子無忌嘗率五國
之師敗䝉驁於河外而以讒廢趙有李牧嘗敗秦軍于
宜安走桓齮又破秦軍于畨吾而以間誅楚有項燕世
[002-25b]
為楚將陳勝呉廣假其名起事猶足以係民心齊有即
墨大夫請因三晉鄢郢之臣収晉楚故地以入臨晉武
關而建不能用唯韓燕無人焉韓非之説秦乃欲覆其
宗國荆軻之淺謀欲以一匕首斃始皇二國豈無人哉
所任非其人故也韓亡而有張子房猶為有人也其後
六國皆復立唯燕後無聞韓廣臧荼為王皆非燕之裔
胄蓋秦以太子丹之故盡殱其宗也太史公曰燕於姬
姓獨後亡豈非召公之烈邪邵子曰周同姓諸侯克永
[002-26a]
世者獨有燕在焉燕處北陸之地去中原特逺茍不隨
韓趙魏齊楚較利刃爭虚名則足以飬徳待時觀諸侯
之變秦雖虎狼亦未易加害延十五六年天下事未可
知也意千載之下猶疾始皇之無道閔召公之不祀而
欲燕之存此所謂民之秉彛好是懿徳歟
分天下為三十六郡
或問封建郡縣之得失前賢之論詳矣孰為至當曰乾
坤之次屯曰建侯封建之法與天地並立至秦始變賈
[002-26b]
山有言周蓋千八百國以九州之民飬千八百國之君
用民之力不過嵗三日什一而籍君有餘財民有餘力
而頌聲作秦皇帝以千八百國之民自飬力罷不能勝
其役財盡不能勝其求人與之為怨家與之為讎故天
下壞也以是觀之封建天下之公也郡縣一人之私也
栁子謂公天下之端自秦始其未見賈山之言乎文中
子曰無定主而責之以忠無定民而責之以化謂郡縣之
政也無定主則志不一於君無定民則心不純於國牛
[002-27a]
羊用人比屋思亂大澤一呼龍戰虎争三十六郡鞠為
盜藪守令之權奪於宻網泗川之壯南陽之齮不走則
降三川之由㑹稽之通莫保要領如木無根風揺斯拔
重以隳名城决隄防易之設險守國禮之城郭溝池以
為固秦無一焉一旦魚爛瓦解宇内横潰關門無結草
之限藩垣無折栁之禦豪俊糜沸雲擾死者以國量平
澤若焦昔者殷革夏周代殷生民之禍有是乎夫一旅
復夏共和存周封建之效也匹夫亡秦五胡覆晉郡縣
[002-27b]
之弊也唐方鎮之亂幾於板蕩然衣冠禮樂恃十國以
不墜矧古帝王之封建乎郡縣雖迄今不變若以秦為
公天下是譽桀跖為仁義也揚子謂秦之有司負秦之
法度秦之法度負聖人之法度其知言哉
使黔首自實田
或問自實云者杜佑謂阡陌弊而為隠覈其然乎曰决
裂阡陌自商鞅始然行於秦而已諸侯自春秋時井田
之法已壞晉作爰田則賞衆以田易其疆畔矣魯初税
[002-28a]
畝則履其餘畝復十取其一矣用田賦則二猶不足重
困農民矣鄭子駟為田洫而四族皆喪田子産使田有
封洫而謗以伍田疇則溝洫廢矣晉欲使齊之封内盡
東其畝而戎車是利則疆理廢矣管仲作内政陸阜陵
墐井田疇均楚為掩書土田以山林藪澤京陵淳鹵疆
潦偃豬原防隰臯衍沃為九等亦頗改周典之舊矣逮
至戰國兵農寖分魏李悝盡地力惟冨彊是務三晉地
狹民貧草不盡墾孟子言王道之始魏惠王以為迂滕
[002-28b]
文公問井地卒莫之行六雄争强國皆異政用兵塗炭
而田無常主避地流離而户無土著是以為自實之令
以柅其欺非但秦民兼并之弊也周制步百為畝商鞅
更以二百四十歩為畝蓋秦地方千里者五而穀土不
能處三故以此誘民耕而傾鄰國及始皇并天下収太
半之賦田租二十倍於古法如牛毛頭㑹箕斂黎元蒿
焉忘樂生之心適戍之徒鉏耰白梃望屋而食守令不
能禁其能使之實田乎古者制土域民十夫有溝不檢
[002-29a]
覈而正八家同井不按比而均閭里有版經牧有數什一
行而頌聲作矣程子曰如生民之理有窮則聖王之法
可改後世聚斂之臣猶有宇文融之括羡田吕惠卿之
行手實是不師先王而襲暴秦也
燒詩書百家語
或問李斯嘗事荀卿而焚滅經籍亦荀卿之高談異論
有以激之此蘇氏之言也弟子亦累其師歟曰荀卿著
書其失有三曰性惡也曰法後王也曰非子思孟子也
[002-29b]
此李斯之罪所以分於荀卿也雖然斯之事荀卿其猶
呉起之事曾子歟呉起無行而曾子絶之然則荀卿絶
李斯否乎嘗觀議兵篇李斯問秦四世有勝兵强海内
威行諸侯非以仁義為之也以便從事而已荀卿曰女
所謂便者不便之便也吾所謂仁義者便之便也今女
不求之其本而索之於末此世之所以亂也李斯薄仁
義而以秦法為便荀卿已知其亂天下非與之也且秦
俗之為戎乆矣穆公問由余謂中國以詩書禮樂法度
[002-30a]
為政由余笑曰此乃中國所以亂也穆公賢由余而用
之真以詩書禮樂為致亂之具矣李斯焚書豈非有所
本祖歟商鞅之變法謂茍可以彊國不法其故茍可以
利民不循其禮至昭王時子楚不習於誦詩書焉得不
廢乎李斯相缺/ 諱儒之名棄其所學逢君之惡
缺/ 謂以便從事者何有於荀卿之學哉其焚
書也因博士淳于越言殷周封建而斯以為三代之事
何足法是亦由余商鞅之説爾豈荀卿之論激之乎昔
[002-30b]
者程楊之學之醇猶有邢恕陸棠叛其師者焉君子不
以議程楊也於荀卿乎何尤始皇方罷侯置守盪滅三
代之迹惡言殷周遂并其書掃除之阿意順指以茍一
時之富貴而已韓非亦事荀卿逃儒而學申商其言曰
無書簡之文以法為教無先王之語以吏為師使其用
於秦是又一李斯也荀卿之書曰非其人而教之齎盜
糧借賊兵也卿亦悔是歟荀氏門人多矣浮丘伯所傳
是為魯詩大毛公所傳是為毛詩張蒼所傳是為左氏
[002-31a]
春秋三人經學本於荀氏世未有稱述者徒以李斯為
荀氏之疵吁孟子設科來者不距豈以竊屨為譏哉
阬諸生
或曰秦既燒詩書箝偶語儒服不復游咸陽矣焉得儒
而阬之曰天地閉賢人隠孰有儒而入秦者乎秦無儒
乆矣侯生盧生謂始皇剛戾自用未可為求仙藥二生
方士誕妄與徐福為儔故伍被云殺術士非儒也遷怒
諸生納之陷穽以杜天下之口子産曰豈不遽止然猶
[002-31b]
防川大決所犯傷人必多是以譽䛕滿耳虚美熏心萬
民愁怨四海潰決而莫之告也扶蘇進諫而監蒙恬軍
於上郡秦之亡自阬儒始矣博士七十人如故博士官
所職之書猶在而號為儒者影滅迹絶兩生隠于魯四
皓遯于商山子房匿于下邳董公召平鴻飛冥冥以避
矰繳之害居鄛高陽智謀之士淵潜不見所謂備員之
博士不過叔孫通諂䛕媮合之流爾然挾書之律峻矣
而孔壁之書淹中之禮由伏之口制竇之心秦之法令
[002-32a]
不能禁也誹謗訞言之罪嚴矣而泗上亭長有丈夫當
如此之志呉中少年有彼可取而代之言秦之威刑不
能加也吁亡秦者非胡而亡於沙丘之少子滅秦者非
儒而滅於壟上之耕夫禍秦者非六經而禍於上蔡相
申韓督責之一書壊秦者非訞言而壞於楚南公三户
亡秦之一語始皇亦愚矣哉
二世
更為法律益務刻深
[002-32b]
或問秦之苛法始以商鞅中以李斯終以趙髙刻而益
刻深而益深何不仁之極歟曰古者議事以制自魏李
悝始著法經傳之商鞅連相坐之法造參夷之誅於是
賤仁義之士貴治獄之吏正言者謂之誹謗遏過者謂
之妖言極於斯高而民不堪命漢雖除秦苛法而蕭何
次律令不過攟摭秦法而已秦有十失其一尚存路温
舒所以言深刻殘賊之敝也秦雖亡而流毒餘虐至漢
未衰有武吏有賊吏有猾吏有猜禍吏有撟䖍吏有敢
[002-33a]
往吏焉有豪惡吏爪牙吏焉吏以治得民果如是乎鼂
錯有言秦始亂之時吏所先侵者貧人賤民也至其中
節所侵者冨人吏家也及其末塗所侵者宗室大臣也
親踈皆危外内咸怨蓋不仁之禍自踈而及親自骨肉
而及其身望夷之事見當以重法矣噫三代以仁得天
下其法莫之行也秦以不仁失天下其法不盡改也聖王
不能無法而本之以道徳不恃法以為治也秦純任刀
筆吏以行其苛法秦及斯高皆無遺類可以鍳矣而漢
[002-33b]
猶以法律為詩書亦何便於此哉
陳勝呉廣起兵於蘄
或問太史公自序曰桀紂失其道而湯武作周失其道
而春秋作秦失其政而陳涉發迹諸侯作難風起雲蒸
卒亡秦族以涉擬湯武春秋豈其倫歟曰天下苦秦之
虐如在湯火中陳涉亦秦民之湯武也撥亂反正莫近
於春秋陳涉起事而漢収之民得去大殘䝉更生渉為
之倡也太史公之言蓋未為過或曰匹夫操天下存亡
[002-34a]
之權自勝廣始其然歟曰徂徠石氏曰書云可畏非民
民雖匹夫也有義勇有豪傑伊尹吕望不忍桀紂之民
塗炭奮於耕釣起佐湯武放桀係紂義勇矣夫陳勝不
堪秦之民役苦憤然起兵以誅秦豪傑矣夫是以聖人
不敢侮於鰥寡蓋不可以匹夫待民也孟子謂民貴社
稷次君輕蓋不敢以萬乘驕民也昏君庸主以草芥視
民以鹿豕視民故民離叛吁斯言至矣秦既并六國所
畏者匈奴攘之却之不知小民之為敵讎所慮者豪傑
[002-34b]
誅之徙之不知豪傑之在甽畝不寧唯是古者士傳言
庶人謗百工諌遒人徇于路以采詩無或敢伏小人之
攸箴小人怨汝詈汝則皇自敬徳此聖王所以長世也
秦以斧鉞箝天下之口其民深怨積怒不宣之於口而
鬱之於心是以一箝而不可禦春秋書梁亡心昏耳目
塞桀自亡也秦亦自亡爾
赤帝子
或曰通鑑削去怪神之事劉季澤中斬蛇白帝子為赤
[002-35a]
帝子所殺非怪歟通鑑曷為載之綱目亦存而弗削何
歟曰漢髙帝以仁得天下非以竒怪也果以奇怪則罾
魚狐鳴何以終於覆亡也栁子曰休符不于祥于其仁
吾有取焉或曰班固謂斷蛇著符旗幟上赤協于火徳
則信有符矣曰五徳之運始于鄒衍古未之前聞也始
皇用其説為水徳而尚黑焉在其為白帝子也不取始
皇之尚黒而取獻公之雨金不幾於傅㑹乎文帝十三
年公孫臣言漢當土徳明年黄龍見遂用土徳議改服
[002-35b]
色武帝太初元年色上黄數用五則漢用土徳矣果有
赤帝子之符曷為文武之時羣臣不以為言也文勝質
則史其出於史官之增飾明矣光武乃用火徳是時尊
圗䜟崇赤伏於是始改西都未有此説也蓋司馬公朱
子失於刪削爾或曰周得火徳有赤烏之符其然歟曰
此今文泰誓之偽書也古文未出故董仲舒述之赤帝
之事猶周之赤烏歟異端並起以董子之醇儒猶惑於
受命之符班固奚訾焉漢四百載之祚入關三章之約
[002-36a]
三老仁義之言也奚以語怪為邵公濟謂高帝一竹皮
冠起田野不食秦祿卒能除其暴其取之無一不義雖
湯武有愧也史但稱斷蛇著符繆矣
周市迎魏公子寗陵君咎立為王
或問周市其有張子房之心乎曰君臣之義天典民彞
也夏臣靡之立少康召穆公之以子代宣王可謂忠之
盛矣太史公謂三晉多權變之士然節義之士豈少哉
六國之君授手于秦始皇自矜其功曰烹滅疆暴其臣
[002-36b]
視秦所謂茹肝涉血之仇也大澤一呼六國再立若魏
周市之立寗陵君咎韓張良之立横陽君成其忠相似
也而事有難易焉横陽之立也良一説項梁即從其言
則其功易周市定魏地諸侯欲立之市曰必立魏王後
乃可諸侯固請終辭之其志之堅若此迎寗陵君於陳
五反而後陳王遣之虗位四月立以為王其力之艱若
此市之言曰天下昏亂忠臣乃見此嵗寒之松柏疾風
之勁草歟章邯破魏周市死之臣死於義也魏王咎為
[002-37a]
民約降既全其民而自焚君死於仁也嗚呼偉哉厥後
晉閻鼎之奉秦王業梁王琳之奉永嘉王莊其聞周市
之風而興起者乎忠臣義士不幸無成天也其心則對
越在天而無愧君子豈以成敗定是非哉子房之忠昭
昭如日月若周市稱者鮮焉余是以發千載之幽光
[002-37b]
通鑑答問卷二
欽定四庫全書
通鑑答問卷二
宋 王應麟 撰
赧王
燕昭王問郭隗曰得賢士與之共國以雪先王之恥
或問燕昭可謂賢君歟曰復讎天下之大義也記禮者曰父之讎
弗與共戴天寢苫枕干弗與共天下此天之經地之義所謂民彞
也周幽之禍申侯為之平王忘讎而戍申揚之水之詩所以怨文
[002-1b]
侯之命無哀痛之辭周書終焉而春秋於是始若燕昭之為子可
謂孝矣漢世祖得一鄧禹而復髙祖之業昭烈得一諸葛孔明而
信大義於天下有一賢與之謀可以興衰撥亂可以扶持綱常昭
王得一樂毅以弱燕報强齊雪先君之恥而一洒之天衷以位人
紀以立豈唯戰國之賢君百世之下聞者莫不興起也齊之稷下
聚游談以徼虛譽焉耳昭王誠孝之心招徠感動而真賢為之用
湯之於伊尹桓之於管仲尊徳樂道將大有為昭王盖庶幾焉
魏冉為政威震秦國
[002-2a]
或問秦彊大之國權移於魏冉而惠武二君不能保妻
子何歟曰唯聖人能外内無患自非聖人外寧必有内
憂故形勢之彊不如道徳甲兵之威不如紀綱高城深
池之防不如名分秦不修此三者唯蠶食六國是謀是
以戰勝於外家亂於内令行於四境釁稔於閨門不仁
之禍及其妻子太阿之柄授于權臣魏冉是為穰矦昭
襄母芉氏之異父弟也魏冉挾戚黨之威熏轑一國勢
若探湯弑其君之嫡母出其故君之妃歸于魏其君兄
[002-2b]
弟皆殄滅之芉如漢之元后冉如漢之鳯莽不唯冉之
無君而暴嬴不善之報亦彰彰矣它日范睢之説行逐
冉於關外獲全要領幸也君子之論謂冉援立昭王除
其災害夫不賞私勞叔孫昭子所以為賢何取乎援立
之功魯公子遂弑子赤出姜氏立宣公春秋書之為亂
臣賊子之戒何取乎災害之除余是以竊取春秋之義
以正魏冉之罪
屈平
[002-3a]
或問屈平之事通鑑削之春秋襃秋毫之善通鑑掩日
月之光昔人嘗有是言亦必有意矣曰春秋編年之法
至通鑑而始復若屈平四皓之見削揚雄荀彧之見取
其於春秋懲勸之法若有未盡用者此朱子綱目之書
所為作也太史公曰伯夷叔齊雖賢得夫子而名益彰
余亦曰屈平雖忠得朱子而心益著昔者商書終於微
子其言曰自靖人自獻于先王㣲子之去自獻以其孝
比干以諫死箕子以正囚自獻以其忠而夫子謂之仁
[002-3b]
屈平楚之同姓諫而不聽郢將為墟兩東門將蕪不忍
宗國之顛覆而從彭咸之所居其後三户亡秦亦流風
遺俗有以激義槩也朱子謂志行雖或過於中庸而不
可以為法然皆出於忠君愛國之誠心又曰所為雖過
而其忠終非世間偷生幸免之所可及噫斯言可謂知
屈子之心者雖未及比干之仁然心之所安亦可以自
獻于先王矣劉歆賣宗國以徼利達揚雄與之同立莽朝
而不耻也乃議屈子之湛身正道湮微薄俗瀾倒殉利
[002-4a]
者為是死義者為非設滛辭以助揚雄者顧以通鑑不
書藉口噫朱子綱目所補有功於通鑑垂白注楚辭亦
有感而作者春秋書孔父仇牧荀息三大夫以教為臣
之忠人莫難於一死而屈子蹈之聖人復起必從朱子
之言矣
齊歸楚太子楚人立之
或曰戰國䇿楚太子質於齊太子辭歸齊王隘之予我
東地五百里乃歸子太子獻地歸為王齊使車五十乘
[002-4b]
來取東地慎子曰王朝羣臣皆令獻其計子良曰不可
不與請與而復攻之昭常曰不可與也常請守之景鯉
曰不可與也請西索救於秦王以三大夫之言告慎子
對曰王皆用之王發子良獻地於齊明日遣昭常為大
司馬往守東地明日遣景鯉西索救於秦王曰善東地
復全史記世家不載此事亦可信歟曰蘇氏古史載之
讀通鑑者可以參攷鮑氏謂慎子能兼用三大夫之言
其最優乎嘗謂世臣者封建之根本公劉居豳君之宗
[002-5a]
之周官宗以族得民書云以厥庶民缺/
遂之四氏皆大家巨室與國同安危共存亡相
維於不墜楚有三閭曰昭屈景皆王族也秦約懷王㑹
武闗昭雎曰王無行而發兵自守屈原亦止王母西懐
王不用其言秦留之而太子質於齊大臣欲立王子在國
者昭雎以為不義乃請太子於齊及齊求東地頃襄王
遣昭常往守之遣景鯉索救於秦三姓皆忠於楚是
社稷之臣也昭睢之忠與屈原同而頃襄之立亦睢之
[002-5b]
謀也東地之全昭常景鯉之力也四臣者真所謂世臣
矣古者世臣必有家學漸濡禮義之訓習聞忠孝之道
是以夷險不易其操危難不更其守家國一體休戚同
之楚既亡而項燕世為楚將猶能為國效死至漢初昭
屈景猶存而徙之闗中則根柢深固可見矣後世若江
左王謝有唐崔栁易姓則為之佐命竊國則為之奉璽
誨盜黨賊為斧斤以斷其國利菑樂亡恬不之怪故世
臣不可以無學
[002-6a]
趙肥義
或問肥義從君於昬不能先幾豫謀以止公子章田不
禮之亂及亂之作拱手無策而以死繼之不可謂智曰
世衰道微每生失節者多殉義忘身者寡若肥義者雖
未可謂之殺身成仁亦可以愧臨難茍免者矣曾子曰
可以託六尺之孤寄百里之命臨大節而不可奪若肥
義殆庶幾焉義之言曰死者復生生者不愧吾欲全吾
言安得全吾身又曰貞臣也難至而節見忠臣也累至
[002-6b]
而行明噫不食其言其猶晉之荀息乎春秋書晉里克
弑其君卓及其大夫荀息書及以著其節書大夫不失
其官也荀息為奚齊卓子之傅肥義為子何之傅其
君皆託以子而能守信而不渝壹志而不貳夫子曰自
古皆有死民無信不立使肥義在春秋之時亦在聖筆
之所取矣魏明帝託孤於司馬懿而懿背之宋明帝託
孤於褚淵而淵背之反覆傾危棄信義如土芥則肥義
其可訾乎初公子成之不肯變服也謂中國者聖賢之
[002-7a]
所教禮樂之所用似非冥頑無知者聖賢禮樂之言出
於其口而沙丘之弑主父與李兊同惡是故口道先王
心為盜賊春秋所誅也觀乎肥義嘉其言之可為法觀
乎公子成知其言之不足取
楚襄王迎婦于秦
或曰秦之無道楚之不競司馬公之論至矣秦彊而楚
弱楚何以能復振乎曰少康一旅足以祀缺/ 四旅
足以殱缺/ 撥亂之志缺/ 何事不
[002-7b]
立甚矣頃襄之無志也屈平忠宗國者遷之江南子蘭
誤懷王者以為令尹信讒慝逺忠良其能如燕昭求賢
以雪耻乎楚人憐懷王如悲親戚頃襄為人子當寢苫
枕戈以終其身乃遊蘭臺馳雲夢般樂怠敖其能如呉
夫差使人立於庭不忘報越乎有自立之志則荆楚之
士必有修戈矛與同仇者秦雖大何畏焉昔魯莊公忘
桓公之讎娶仇人之女春秋書曰公如齊逆女以為有
人心者宜於此焉變矣吁頃襄何其似魯莊也三綱不
[002-8a]
可亡五典不可泯有以國斃而不從孝誠所感義氣所
激因楚人之憤而用之楚直秦曲勝負自分且身與社
稷孰重曰社稷重社稷與人倫孰重曰人倫重去人倫
無天理雖有天下不能一朝居也况楚國乎彊弱以理
不以勢頃襄見事勢之弱而不知義理之彊也
宋滅滕
或曰滕文之昭也文公滕之賢君也聞孟子性善之言
問喪禮為國問井地當時以為行聖人之政自魏文侯
[002-8b]
之後未有若文公者而不能保其國何歟曰正其誼不
謀其利明其道不計其功春秋之法也以成敗為是非
左氏之失也春秋江黄二國書滅胡氏謂得正而斃焉
於禮為合於時為不幸公羊子所謂亡國之善詞上下
之同力也滕文公以事齊事楚為問孟子對以與民守
之效死而民弗去又以齊人將築薛為問孟子對以君
如彼何哉强為善而已矣又以竭力事大國不得免焉
為問孟子對以大王去邠世守勿去請擇二者而處之
[002-9a]
盖聖賢之心循天理之正不取必於智謀之末諸葛武
侯所謂鞠躬盡力死而後已成敗利鈍非臣所能逆睹
若以强弱利害言非天理之正也故曰知春秋者莫如
孟子嘗攷左氏傳滕蕞爾國服乎宋乆矣宋人請滕而
不與盟宋仲幾曰滕吾役也是以終為宋所并天下無
王小國先受其害檜亡東周之始也曹亡春秋之終也
滕亡周其殆乎史記滕無世家孟子注云世本有考公
麇與定公相直其子元公𢎞與文公相直宋之滅滕未
[002-9b]
知當文公之時歟抑其子孫也然觀去邠效死之對滕
之勢已危矣孟子去齊在赧之元年文公問孟子於鄒
在去齊之後滕滅於赧之二十九年此其可攷者余懼
或者謂為善之無益而怠也故發明孟子之意以扶天
理正人心云
樂毅下齊七十餘城
或問夏侯太初謂樂毅舉國不謀其功除暴不以威力
邁全徳以率列國幾於湯武之事朱子則曰樂毅亦一
[002-10a]
戰國之士何嘗是王者之師孰為篤論曰太初之言浮
於實諸葛武侯自比管仲樂毅則毅亦管仲之流何足
以幾湯武之事哉燕昭舉國以委毅將雪耻於齊而築
宫師騶衍惑於怪迂之説入海求僊其志已荒亦豈能
成王者之業哉齊湣暴虐而燕伐之此復讎弔民之師
也王蠋在晝邑則脅以屠邑式商容閭者如是乎燕之
報齊非以為利也珠玉財寶車甲珍器盡入於燕昭王
叔齊擄獲以歸人之稱斯師也何義哉此無異齊之
[002-10b]
伐燕毁其宗廟遷其重器也齊以是動天下之兵而毅
不鑒焉使騎劫不代將毅亦不能定齊矣王孫賈振袂
一呼齊人思舊君而立其子即墨大夫效死弗去燕以
力服齊非心服也兼并易能也堅凝之難毅其能凝齊
民之心乎田單忠義憤發堅守二城智勇相敵而不可
攻非可取不取以待其自歸也非縱二城以明信義為
王業之本也蘇氏謂毅欲以仁義服齊民不忍急攻亦
過矣是故齊國復立以人心之已回二城不下以田單
[002-11a]
之能守論樂毅者至朱子而始定雖然毅雖未為仁義
之將豈戰國之善用兵者所及哉此漢高帝所以求其
後而封之也
樂毅犇趙
或曰樂毅之犇趙於君臣之際抑猶有未盡歟曰毅報
燕惠王書太史公謂齊之蒯通及主父偃讀之未嘗不
廢書而泣蓋毅於君臣之義處之審矣趙王謂毅曰燕
力竭於齊其王信讒國人不附其可圗乎毅伏而流涕
[002-11b]
曰臣事昭王猶事大王也臣若獲戾於它國沒身不忍
謀趙徒隸况其後嗣乎噫美哉言乎此毅之名所以千
載不朽也世道薄彝倫斁士㑹晉之賢大夫也奔秦而
為秦謀晉河曲之戰㑹對秦伯欲撓㬰駢之謀譎趙穿
而敗之習俗移人賢者不免若楚巫臣之儔又奚責焉
君臣之典叙於天而人之大倫也戰國之士朝從暮横
汙賤反覆樗里疾甘茂向夀為秦之臣或黨於韓或黨於
魏或黨於楚矧違之它邦者乎此義不明叛君要利習
[002-12a]
以為常漢末袁涣對吕布曰他日之事劉將軍猶今日
之事將軍也其聞望諸君之風而興起者歟
田單復齊
或問大史公附王蠋於田單傳後而不為立傳殆非春
秋襃死節之義曰忠臣社稷之衞古者三綱五典以為
守不以堅甲利兵之彊禮義亷耻以為固不以金城湯
池之險故一士可以抗百萬之師一賢可以回一國之
勢夫忠義之心人皆有之必有為之倡者衞之復也倡
[002-12b]
於𢎞演楚之復也倡於沈尹戍漢之復也倡於龔勝以
一身倡天下之義莫不風動雲合而從之前賢謂田單
之復齊國非單之功也王蠋之功也太史公推本其事
而歸之王蠋其意深矣噫春秋書敗以懲不武書叛以
懲不軌甚矣齊湣王之無臣也向子軍敗而亡達子軍
破而走王蠋眇然一布衣不食齊祿舍生取義視死如
歸凡析圭儋爵者於是發憤感慨投袂枕戈以殄殱乃
讎蠋為之倡也繼之以王孫賈又繼之以即墨大夫而
[002-13a]
田單得以成其功義之動人也如是國於天地必有與
立尊名節崇禮教重倫紀厚風俗立國之根本也
田單攻狄不下
或問田單之功偉矣功成而量已盈何歟曰朱子有言
不世之大功易立至㣲之本心難保齊桓矜於葵丘而
叛者九國晉悼怠於蕭魚而伐秦不濟屈瑕狃於蒲騷
之役項梁驕於再破秦軍而鬭伯比宋義知其必敗志
之易滿心之難持也夫戰以氣為用有一驕心則其氣
[002-13b]
餒有一怠心則其氣惰功名之累人如此田單以三里
之城而能興齊以全齊之兵而不能勝狄魯仲連得於
眉㫸之間以為有生之樂無死之心蓋已黙察其心矣
想其大冠若箕黄金横帶其外揚揚其中索然無餘何
以戰何以勝使田單能如范文子之後入孟之反之不
伐張子房之無智名勇功澹焉若愚所以為深智也退
焉若怯所以為大勇也操存此心持養此心百戰而氣
益壯百勝而氣益鋭無敵於天下矣於狄乎何有蘇氏
[002-14a]
曰為將之道必先治心
秦抜郢 楚徙都陳
或問楚文王始都郢今之江陵也白起一戰而抜之郢
不可守歟曰荀子云楚汝潁以為險江漢以為池限之
以鄧林縁之以方城然而秦師至而鄢郢舉若振槁然
是豈無固塞隘阻也哉其所以統之者非其道故也嘗
攷左氏傳莊王時庸人帥羣蠻叛楚麇人率百濮將伐
楚楚人謀徙於阪高蒍賈曰不可若我出師必懼而歸
[002-14b]
遂滅庸晉欒武子曰楚自克庸以來其君無日不討國
人而訓之在軍無日不討軍實而申儆之箴之曰民生
在勤勤則不匱為君克勤以修其徳故能霸中華昭王
時呉入郢王奔隨既反國舟師陵師皆敗令尹子西曰
乃今可為矣於是遷郢於鄀改紀其政以定楚國為臣
克忠以修其政故能復舊都蓋謀徙阪高郢將危矣呉
之入郢郢已亡矣轉危為安運亡為存君臣交修之有
道也頃襄忘讎翫敵莊辛謂左州侯右夏侯從鄢陵君
[002-15a]
與夀陵君馳騁乎雲夢之中不以國家為事白起謂恃
其國大不恤其政羣臣相妬諂䛕用事良臣斥踈百姓
心離城池不修既無良臣又無守備頃襄之怠荒君臣
之駢惡於斯可見其失國逋竄宜哉屈平哀郢曰忠湛
湛而願進兮妬被離而鄣之此所謂諂䛕用事良臣斥
踈也聲有隠而相感意其可以寤君心也物有純而不
可為則其心已一於彼而不可變矣此悲回風之所以
作千載之下讀者猶太息流涕也頃襄之十九年獻漢
[002-15b]
北上庸地二十年秦抜鄢鄧西陵上庸房陵也鄢鄧襄
之宜城鄧城也西陵安之雲夢也二十二年遂抜郢藩
籬已壞堂奥其能守乎都邑國之根本本既先撥一徙
陳再徙鉅陽三徙夀春既失郢而投黽塞之外其三徙
都如䝉鳩之巢繋於葦苕待亡而已國必自伐而後人
伐之其頃襄之謂歟
范睢説秦王
或問范雎信為傾危之士乎曰書云惟辟作福作威戒
[002-16a]
其權不可下移也臣無有作福作威戒其臣不可上僣
也胡氏春秋傳云於傳有之犯上干主其罪可救乖忤
貴臣禍在不測故臣子多不憚人主而畏權臣如漢谷
永之徒直攻成帝不以為嫌至於王氏則周旋相比結
為死黨而人主不之覺歸父家遣縁季氏也朝呉出奔
因無極也王章殺身忤王鳯也鄴侯寄館避元載也惟
殺生在下而人主失其柄也以是觀范雎言穰矦無君
而逐之未為過也薦用白起之功未足以贖弑惠文后
[002-16b]
之罪取剛夀以廣陶邑特小焉爾自古政在大夫祿去
公室履霜不戒納約不聞塞忠諫之路孤人主之勢此
劉子政梅子真所為流涕太息也范雎其可厚非哉然
而芉后之廢則非也子不可以絶毋睢豈不媿潁考叔
茅焦乎昭襄不能防微遂虧孝道秦無儒矣何足以語
人倫
楚黄歇為相封為春申君
或問楚太子自秦逃歸黄歇之謀也太子即位以歇為
[002-17a]
相然則相可以賞私勞乎曰相非賞私勞之官也昔者
楚有鬬子文蒍敖子囊子木為令尹皆一國之望楚以
盛彊諸侯服焉頃襄去郢瀕於危亡考烈之立也當如
燕之招樂毅求天下之賢而相之乃私於舊恩不以徳
舉易曰小人勿用必亂邦也惟君子可以有功小人不
可以有功黄歇挾功震主既得淮北十二縣又請封江
東如二君於楚招致賔客以虚譽持其權陰凝冰堅不
可復制合從西伐秦不能救其敗去陳徙壽春不能
[002-17b]
扶其傾楚危若贅旒乃就封於呉陰為竊國之謀芉變
為黄亂臣賊子所未為而歇為之若歇者楚之大盗爾
荀卿大儒也為其蘭陵令亦不善擇木矣成相之篇曰
春申道綴基畢輸春申行事若此道焉在哉既不足以
繫楚之存亡而亂楚之嗣鬻熊已不祀矣楚亡於女戎
非秦也春秋之法當書歇曰盜歇不足論也荀卿枉道
失已惜哉
孔子順曰秦為不道義所不入
[002-18a]
或問孔子周流列國孟子轍環天下皆不至秦子順亦
義不入秦何歟曰秦自穆公之後無稱焉其臣自百里
奚孟明之外無聞焉晨風之詩刺其棄賢臣權輿之詩
刺其與賢者有始無終國無賢者不足與有為此孔子
所以不入秦也商鞅以慘酷扇其瀾張儀以變詐揚其
波惟功利是謀惟戰鬬是急是以魯仲連寧蹈東海不
為之民其視函谷若虎豹之窟况孔子懐仁義之道子
順為聖人之後其肯紆轡於咸陽之郊乎荀卿嘗入秦
[002-18b]
矣猶以無儒而不留也昭王趨儒無益於國坑焚之禍
已萌牙於此時詩書雖未焚而棄禮義捐亷耻無復詩
書之化豐鎬忠厚之俗一變而為西戎鷙悍之風豈足
以稽天下士哉聖賢未嘗不欲道之行而去就行藏惟
義所在子順謂義所不入義者天理之公人心之正夫
子子思以來孔氏世守之家法也在漢如臧如霸亦能
守而弗墜謹進退嚴辭受聖人之澤逺哉
毛遂定從
[002-19a]
或問毛遂定從於楚可以却秦而存趙歟曰楚失鄢郢
秦已玩之於股掌之上考烈之元年獻邑于秦自保其
國猶懼弗蔇其能救與國之急乎平原君乞師議從乆
而不決楚君畏秦故也毛遂按劒激之從約始定曩者
六國之從踰年而解九國之師仰闗不進今以羔犢之
楚欲扞虎狼之秦則非敵也春申帥師以當王齕則非
將也是時諸侯交臂事秦問之齊則不與趙擊矣問之
韓則上黨路絶矣問之魏則止晉鄙之救而欲帝秦矣
[002-19b]
一楚合從無益於勝敗之數也儻無魏公子奪晉鄙兵
以解邯鄲之圍趙其殆哉舍辯説之虚而考事迹之實
毛遂定從不足為趙之不亡而僅存者魏無忌之力也
嘗謂毛遂片舌之彊抗楚則有餘存趙則未也
白起
或曰白起知邯鄲不可再攻非以怨不行杜郵之劒非
其罪也曰仁人之兵禁暴安民而已伊吕之將子孫有
國與商周並以能救亂除害非以毒天下也呉起商鞅
[002-20a]
戮於前報虐以威有天道焉白起嗜殺最甚長平之戰
四十萬人死蚩尤之亂不過此矣孟子曰善戰者服
上刑聖王所誅也天討有罪假手於范睢以戮之為不
仁者之戒未足以償趙卒之寃然用起者秦也秦焉能
永其天命乎其後項籍坑秦卒二十萬作俑者白起也
不仁之禍不止一時慕而為之者亦斃於東城殺人之
多乃所以自滅爾天地以生物為心人得之以為心人
而不仁是豺狼也漢志謂報應各以類至信哉在易地
[002-20b]
中有水師君子以容民畜衆有容民畜衆之徳而後可
以行師故曰仁者
赧王倍秦與諸侯約從攻秦
或問周將亡而與諸侯約從何其謬哉曰韓非之書謂
周去秦為從朞年而舉是周滅於從也曰倍秦曰去秦
為從則赧王嘗事秦矣揚子云周也羊秦也狼諸侯亦
羊也約從其能存周乎赧王之計謂坐以待亡不如攻
之可哀也已左氏謂王貳于虢王不可言貳此謂王倍
[002-21a]
秦王不可言倍周之空名猶在諸侯之上天下謂之共
主作史者當存君臣之分朱子綱目書秦伐韓趙王命
諸侯討之此春秋法也文中子曰周禮其敵於天命乎
周之長世有禮以維持之也齊晉二伯以尊王為名六
國之彊畏大義而不敢犯秦為不道而周以不祀然自
此七年東周之君始絶始皇稱帝以前海内無主三十
五年禮之為國與天地並信矣按皇甫謐曰漢髙祖以
秦昭王五十一年生此赧王入秦之年也周亡而代秦
[002-21b]
者生於豐沛天厭秦虐監觀四方惟聰明神武而不殺
俾作民主吁此天之所以為天也
秦昭襄王
范雎蔡澤
或曰范蔡抵巇傾奪以取相位何以克有終曰二人雖
未可以言明哲而智足以全身夫相非乆居之官也以
寵利居成功伊尹耻之周公卜洛惟曰明農大臣進退
之灋也沈諸梁老於葉陶朱公汎舟五湖房𤣥齡不吝
[002-22a]
權亦曰時來則為不可擅為己有也賈生曰夸者死權
竊福威之柄操之而不釋茍容持祿為張禹胡廣患失
喪邦為李斯林甫小則身名俱辱大則家國俱危可謂
愚矣范雎鍳于穰侯主眷既衰亟思變計蔡澤倨見而
不怒聞成功者去之言翩然謝事棄冨貴如脱屣澤也
激辭譎說攘相印而得之然心邪而論正其自謀亦以
為雎謀也澤克踐其言纔數月而免歸見險能止居寵
知退其全身非幸也蝂負而躓蝸升而枯彼蔀家覆餗
[002-22b]
者曾二蟲之無知張華李徳裕之才猶失於不早退吾
非取范蔡也
莊襄王
遷東周君於陽人聚 楚㓕魯
或曰周克商而微子封於宋西周既亡矣秦獨不能存
東周之七邑乎魯周公之後也將亡之楚餘威猶及泗
上乎曰秦紀云東周君與諸侯謀秦秦使吕不韋誅之
盡入其國蓋不韋封洛陽利東周之地而滅之也楚考
[002-23a]
烈之八年黄歇為楚北伐滅魯六國表云取魯封魯君
於莒至十四年乃㓕蓋封莒之時曲阜已亡至是并莒
奪之黄歇封淮北而欲兼有其地也漢梅福有言存人
所以自立也壅人所以自塞也善惡之報各如其事夫
文武周公之國八百餘年禮樂文物之所萃也不韋歇
始率戎蠻以揃刈之東周亡而栢翳之秦為吕魯亡而
祝融之楚為黄二盜臣亦殄厥世滅人之國乃自滅也
文武周公之道千萬世與天地日月相為悠乆國之存
[002-23b]
亡奚與焉
始皇
趙亷頗之仇郭開多與使者金令毁之 秦既敗
於河外使人行萬金以間信陵君用李斯謀陰遣
辯士齎金玉遊説諸侯離其君臣之計 秦多與
趙嬖臣郭開金使言李牧欲反后勝相齊與賔客
多受秦間金勸王朝秦
或曰秦以賄勝趙魏齊以賄亡賄之敗人國甚矣其君
[002-24a]
之不明歟臣之不忠歟曰賈生言聖人有金城厲亷耻
行禮誼之所致也世之治也亷耻興焉世之亂也寵賂
章焉國家之害不在城郭之不修兵甲之不多而在上
無禮下無學不肩好貨無總于貨寶書之所戒也亶侯
多藏貪人敗類詩之所刺也取郜鼎歸衞寶范鞅賂而
昭公弗納荀寅貨而蔡侯從呉春秋之所貶也陵夷至
于戰國風俗之壊極矣梁惠問孟子曰利吾國而已蘇
秦相六國曰位髙金多而已應侯之散合從則以金公
[002-24b]
孫開之間田忌則以金馮旦之間昌他則以金鄭朝之
復祭地亦以金周君之易温囿又以金利欲横流趨者
瀾倒此秦之計謀所以行也使戰國之君昭徳塞違彊
志守度而便嬖不能惑其臣公爾忘私洒濯其心而貨利
不能誘雖百李斯尉繚之策將焉用之噫郭開后勝之
徒為身而不為國也國為墟則貨可保乎其後張良之
於秦將陳平之於楚君臣髙帝之於陳豨將皆用此術
人心不正見利忘義國亦曰殆哉故國之脩短在風俗
[002-25a]
國之存亡在禮義亷耻秦之滅六國不過用三十萬金/漢之滅楚不過用四萬金可以
得志/矣
初并天下
或問六國并於秦其無人以距秦乎曰秦自孝公以來
蠶食六國謂漸吞滅之如蠶之食葉然六國非無人也
用之而不終言之而不聴也魏有公子無忌嘗率五國
之師敗䝉驁於河外而以讒廢趙有李牧嘗敗秦軍于
宜安走桓齮又破秦軍于畨吾而以間誅楚有項燕世
[002-25b]
為楚將陳勝呉廣假其名起事猶足以係民心齊有即
墨大夫請因三晉鄢郢之臣収晉楚故地以入臨晉武
關而建不能用唯韓燕無人焉韓非之説秦乃欲覆其
宗國荆軻之淺謀欲以一匕首斃始皇二國豈無人哉
所任非其人故也韓亡而有張子房猶為有人也其後
六國皆復立唯燕後無聞韓廣臧荼為王皆非燕之裔
胄蓋秦以太子丹之故盡殱其宗也太史公曰燕於姬
姓獨後亡豈非召公之烈邪邵子曰周同姓諸侯克永
[002-26a]
世者獨有燕在焉燕處北陸之地去中原特逺茍不隨
韓趙魏齊楚較利刃爭虚名則足以飬徳待時觀諸侯
之變秦雖虎狼亦未易加害延十五六年天下事未可
知也意千載之下猶疾始皇之無道閔召公之不祀而
欲燕之存此所謂民之秉彛好是懿徳歟
分天下為三十六郡
或問封建郡縣之得失前賢之論詳矣孰為至當曰乾
坤之次屯曰建侯封建之法與天地並立至秦始變賈
[002-26b]
山有言周蓋千八百國以九州之民飬千八百國之君
用民之力不過嵗三日什一而籍君有餘財民有餘力
而頌聲作秦皇帝以千八百國之民自飬力罷不能勝
其役財盡不能勝其求人與之為怨家與之為讎故天
下壞也以是觀之封建天下之公也郡縣一人之私也
栁子謂公天下之端自秦始其未見賈山之言乎文中
子曰無定主而責之以忠無定民而責之以化謂郡縣之
政也無定主則志不一於君無定民則心不純於國牛
[002-27a]
羊用人比屋思亂大澤一呼龍戰虎争三十六郡鞠為
盜藪守令之權奪於宻網泗川之壯南陽之齮不走則
降三川之由㑹稽之通莫保要領如木無根風揺斯拔
重以隳名城决隄防易之設險守國禮之城郭溝池以
為固秦無一焉一旦魚爛瓦解宇内横潰關門無結草
之限藩垣無折栁之禦豪俊糜沸雲擾死者以國量平
澤若焦昔者殷革夏周代殷生民之禍有是乎夫一旅
復夏共和存周封建之效也匹夫亡秦五胡覆晉郡縣
[002-27b]
之弊也唐方鎮之亂幾於板蕩然衣冠禮樂恃十國以
不墜矧古帝王之封建乎郡縣雖迄今不變若以秦為
公天下是譽桀跖為仁義也揚子謂秦之有司負秦之
法度秦之法度負聖人之法度其知言哉
使黔首自實田
或問自實云者杜佑謂阡陌弊而為隠覈其然乎曰决
裂阡陌自商鞅始然行於秦而已諸侯自春秋時井田
之法已壞晉作爰田則賞衆以田易其疆畔矣魯初税
[002-28a]
畝則履其餘畝復十取其一矣用田賦則二猶不足重
困農民矣鄭子駟為田洫而四族皆喪田子産使田有
封洫而謗以伍田疇則溝洫廢矣晉欲使齊之封内盡
東其畝而戎車是利則疆理廢矣管仲作内政陸阜陵
墐井田疇均楚為掩書土田以山林藪澤京陵淳鹵疆
潦偃豬原防隰臯衍沃為九等亦頗改周典之舊矣逮
至戰國兵農寖分魏李悝盡地力惟冨彊是務三晉地
狹民貧草不盡墾孟子言王道之始魏惠王以為迂滕
[002-28b]
文公問井地卒莫之行六雄争强國皆異政用兵塗炭
而田無常主避地流離而户無土著是以為自實之令
以柅其欺非但秦民兼并之弊也周制步百為畝商鞅
更以二百四十歩為畝蓋秦地方千里者五而穀土不
能處三故以此誘民耕而傾鄰國及始皇并天下収太
半之賦田租二十倍於古法如牛毛頭㑹箕斂黎元蒿
焉忘樂生之心適戍之徒鉏耰白梃望屋而食守令不
能禁其能使之實田乎古者制土域民十夫有溝不檢
[002-29a]
覈而正八家同井不按比而均閭里有版經牧有數什一
行而頌聲作矣程子曰如生民之理有窮則聖王之法
可改後世聚斂之臣猶有宇文融之括羡田吕惠卿之
行手實是不師先王而襲暴秦也
燒詩書百家語
或問李斯嘗事荀卿而焚滅經籍亦荀卿之高談異論
有以激之此蘇氏之言也弟子亦累其師歟曰荀卿著
書其失有三曰性惡也曰法後王也曰非子思孟子也
[002-29b]
此李斯之罪所以分於荀卿也雖然斯之事荀卿其猶
呉起之事曾子歟呉起無行而曾子絶之然則荀卿絶
李斯否乎嘗觀議兵篇李斯問秦四世有勝兵强海内
威行諸侯非以仁義為之也以便從事而已荀卿曰女
所謂便者不便之便也吾所謂仁義者便之便也今女
不求之其本而索之於末此世之所以亂也李斯薄仁
義而以秦法為便荀卿已知其亂天下非與之也且秦
俗之為戎乆矣穆公問由余謂中國以詩書禮樂法度
[002-30a]
為政由余笑曰此乃中國所以亂也穆公賢由余而用
之真以詩書禮樂為致亂之具矣李斯焚書豈非有所
本祖歟商鞅之變法謂茍可以彊國不法其故茍可以
利民不循其禮至昭王時子楚不習於誦詩書焉得不
廢乎李斯相缺/ 諱儒之名棄其所學逢君之惡
缺/ 謂以便從事者何有於荀卿之學哉其焚
書也因博士淳于越言殷周封建而斯以為三代之事
何足法是亦由余商鞅之説爾豈荀卿之論激之乎昔
[002-30b]
者程楊之學之醇猶有邢恕陸棠叛其師者焉君子不
以議程楊也於荀卿乎何尤始皇方罷侯置守盪滅三
代之迹惡言殷周遂并其書掃除之阿意順指以茍一
時之富貴而已韓非亦事荀卿逃儒而學申商其言曰
無書簡之文以法為教無先王之語以吏為師使其用
於秦是又一李斯也荀卿之書曰非其人而教之齎盜
糧借賊兵也卿亦悔是歟荀氏門人多矣浮丘伯所傳
是為魯詩大毛公所傳是為毛詩張蒼所傳是為左氏
[002-31a]
春秋三人經學本於荀氏世未有稱述者徒以李斯為
荀氏之疵吁孟子設科來者不距豈以竊屨為譏哉
阬諸生
或曰秦既燒詩書箝偶語儒服不復游咸陽矣焉得儒
而阬之曰天地閉賢人隠孰有儒而入秦者乎秦無儒
乆矣侯生盧生謂始皇剛戾自用未可為求仙藥二生
方士誕妄與徐福為儔故伍被云殺術士非儒也遷怒
諸生納之陷穽以杜天下之口子産曰豈不遽止然猶
[002-31b]
防川大決所犯傷人必多是以譽䛕滿耳虚美熏心萬
民愁怨四海潰決而莫之告也扶蘇進諫而監蒙恬軍
於上郡秦之亡自阬儒始矣博士七十人如故博士官
所職之書猶在而號為儒者影滅迹絶兩生隠于魯四
皓遯于商山子房匿于下邳董公召平鴻飛冥冥以避
矰繳之害居鄛高陽智謀之士淵潜不見所謂備員之
博士不過叔孫通諂䛕媮合之流爾然挾書之律峻矣
而孔壁之書淹中之禮由伏之口制竇之心秦之法令
[002-32a]
不能禁也誹謗訞言之罪嚴矣而泗上亭長有丈夫當
如此之志呉中少年有彼可取而代之言秦之威刑不
能加也吁亡秦者非胡而亡於沙丘之少子滅秦者非
儒而滅於壟上之耕夫禍秦者非六經而禍於上蔡相
申韓督責之一書壊秦者非訞言而壞於楚南公三户
亡秦之一語始皇亦愚矣哉
二世
更為法律益務刻深
[002-32b]
或問秦之苛法始以商鞅中以李斯終以趙髙刻而益
刻深而益深何不仁之極歟曰古者議事以制自魏李
悝始著法經傳之商鞅連相坐之法造參夷之誅於是
賤仁義之士貴治獄之吏正言者謂之誹謗遏過者謂
之妖言極於斯高而民不堪命漢雖除秦苛法而蕭何
次律令不過攟摭秦法而已秦有十失其一尚存路温
舒所以言深刻殘賊之敝也秦雖亡而流毒餘虐至漢
未衰有武吏有賊吏有猾吏有猜禍吏有撟䖍吏有敢
[002-33a]
往吏焉有豪惡吏爪牙吏焉吏以治得民果如是乎鼂
錯有言秦始亂之時吏所先侵者貧人賤民也至其中
節所侵者冨人吏家也及其末塗所侵者宗室大臣也
親踈皆危外内咸怨蓋不仁之禍自踈而及親自骨肉
而及其身望夷之事見當以重法矣噫三代以仁得天
下其法莫之行也秦以不仁失天下其法不盡改也聖王
不能無法而本之以道徳不恃法以為治也秦純任刀
筆吏以行其苛法秦及斯高皆無遺類可以鍳矣而漢
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猶以法律為詩書亦何便於此哉
陳勝呉廣起兵於蘄
或問太史公自序曰桀紂失其道而湯武作周失其道
而春秋作秦失其政而陳涉發迹諸侯作難風起雲蒸
卒亡秦族以涉擬湯武春秋豈其倫歟曰天下苦秦之
虐如在湯火中陳涉亦秦民之湯武也撥亂反正莫近
於春秋陳涉起事而漢収之民得去大殘䝉更生渉為
之倡也太史公之言蓋未為過或曰匹夫操天下存亡
[002-34a]
之權自勝廣始其然歟曰徂徠石氏曰書云可畏非民
民雖匹夫也有義勇有豪傑伊尹吕望不忍桀紂之民
塗炭奮於耕釣起佐湯武放桀係紂義勇矣夫陳勝不
堪秦之民役苦憤然起兵以誅秦豪傑矣夫是以聖人
不敢侮於鰥寡蓋不可以匹夫待民也孟子謂民貴社
稷次君輕蓋不敢以萬乘驕民也昏君庸主以草芥視
民以鹿豕視民故民離叛吁斯言至矣秦既并六國所
畏者匈奴攘之却之不知小民之為敵讎所慮者豪傑
[002-34b]
誅之徙之不知豪傑之在甽畝不寧唯是古者士傳言
庶人謗百工諌遒人徇于路以采詩無或敢伏小人之
攸箴小人怨汝詈汝則皇自敬徳此聖王所以長世也
秦以斧鉞箝天下之口其民深怨積怒不宣之於口而
鬱之於心是以一箝而不可禦春秋書梁亡心昏耳目
塞桀自亡也秦亦自亡爾
赤帝子
或曰通鑑削去怪神之事劉季澤中斬蛇白帝子為赤
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帝子所殺非怪歟通鑑曷為載之綱目亦存而弗削何
歟曰漢髙帝以仁得天下非以竒怪也果以奇怪則罾
魚狐鳴何以終於覆亡也栁子曰休符不于祥于其仁
吾有取焉或曰班固謂斷蛇著符旗幟上赤協于火徳
則信有符矣曰五徳之運始于鄒衍古未之前聞也始
皇用其説為水徳而尚黑焉在其為白帝子也不取始
皇之尚黒而取獻公之雨金不幾於傅㑹乎文帝十三
年公孫臣言漢當土徳明年黄龍見遂用土徳議改服
[002-35b]
色武帝太初元年色上黄數用五則漢用土徳矣果有
赤帝子之符曷為文武之時羣臣不以為言也文勝質
則史其出於史官之增飾明矣光武乃用火徳是時尊
圗䜟崇赤伏於是始改西都未有此説也蓋司馬公朱
子失於刪削爾或曰周得火徳有赤烏之符其然歟曰
此今文泰誓之偽書也古文未出故董仲舒述之赤帝
之事猶周之赤烏歟異端並起以董子之醇儒猶惑於
受命之符班固奚訾焉漢四百載之祚入關三章之約
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三老仁義之言也奚以語怪為邵公濟謂高帝一竹皮
冠起田野不食秦祿卒能除其暴其取之無一不義雖
湯武有愧也史但稱斷蛇著符繆矣
周市迎魏公子寗陵君咎立為王
或問周市其有張子房之心乎曰君臣之義天典民彞
也夏臣靡之立少康召穆公之以子代宣王可謂忠之
盛矣太史公謂三晉多權變之士然節義之士豈少哉
六國之君授手于秦始皇自矜其功曰烹滅疆暴其臣
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視秦所謂茹肝涉血之仇也大澤一呼六國再立若魏
周市之立寗陵君咎韓張良之立横陽君成其忠相似
也而事有難易焉横陽之立也良一説項梁即從其言
則其功易周市定魏地諸侯欲立之市曰必立魏王後
乃可諸侯固請終辭之其志之堅若此迎寗陵君於陳
五反而後陳王遣之虗位四月立以為王其力之艱若
此市之言曰天下昏亂忠臣乃見此嵗寒之松柏疾風
之勁草歟章邯破魏周市死之臣死於義也魏王咎為
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民約降既全其民而自焚君死於仁也嗚呼偉哉厥後
晉閻鼎之奉秦王業梁王琳之奉永嘉王莊其聞周市
之風而興起者乎忠臣義士不幸無成天也其心則對
越在天而無愧君子豈以成敗定是非哉子房之忠昭
昭如日月若周市稱者鮮焉余是以發千載之幽光
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通鑑答問卷二